下堂
粥饭毕，下僧堂，此谓下堂。与上间、下间称上堂、下堂别。《敕修清规·每日祝赞》云：“斋粥二时下堂，僧众必须登殿。”又见〈呗器类·下堂椎〉处。..
禅林象器笺
五侍者
侍香、侍状、侍客、侍药、侍衣，此之谓五侍者。《敕修清规》云：“侍者之职，最为近密，观道德于前后，听教诲于朝夕，亲炙参扣，期法道底于大成。而礼节常宜恭谨，庆喜之侍..
洗脚
旧说曰：“洗足多于西净矣。”〈日用轨范》云：“洗脚板鸣，不得争夺脚桶。”
下堂钟
《敕修清规·上堂》云：“挂上堂牌报众，粥罢不鸣下堂钟三下。”旧说曰：“粥罢，下堂钟三下，是罢参之钟也，寻常鸣之。若有祝圣，更复鸣之。若旦望上堂，则不鸣下堂三下。..
五条衣
〈日用轨范》云：“开浴，以五条、手巾挂笐竿上。”忠曰：“禅家称挂络是五条衣也。”大慧为政信寺如山主普说云：“旧时佛光无碍禅师，一生袈裟常不离身。若大小二事时，便..
洗脚板
〈日用轨范》云：“洗脚板鸣，不得争夺脚桶。”其规详彼。
下堂椎
《禅苑清规·警众》云：“粥罢打槌一下者，众僧下堂也。住持人出堂，众僧方可上钵。”斋时下堂同晨粥之法。《敕修清规·法器章》云：“椎，下堂时，圣僧侍者鸣之。”详〈槌..
五味粥
《大慧武库》云：“叶县省和尚，严冷。浮山远在众时，特往参扣，请远充典座，众苦其枯淡。省偶出庄，远窃钥匙，取油面作五味粥。粥熟，省忽归，赴堂粥罢，坐堂外，令请典座..
下钵板
忠曰：“粥时长板名下钵板，斋时三下板为下钵板。”《禅苑清规》云：“开大静，乃至次打长板者，众僧下钵也，众僧一时入堂。次打木鱼，众僧集定也。”打法，见〈长板〉处。..
下语
《敕修清规·告香》云：“参头进椅侧问讯，稟云：‘某等为生死事大，无常迅速，伏望和尚慈悲，开示因缘。’住持举话三则，随下语。”忠曰：“盖住持自下语示学徒也。”《敕..