释经论部-白陵寺

释经论部

十住毗婆沙论卷第十二圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译赞偈品第二十四已如是解四十不共法竟。应取是四十不共法相念佛。又应以诸偈赞佛。如现在前对面共语。如是则成念佛..

弥勒菩萨所问经论卷第七后魏天竺三藏菩提流支译问曰：「应说回向义及说方便义。云何回向义？云何方便义？」答曰：「若回余处善根功德向佛菩提，是名回向。又依佛菩提起修行..

佛地经论卷第三亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉诏译经曰：尔时，世尊告妙生菩萨：「妙生当知，有五种法摄大觉地。何等为五？所谓清净法界、大圆镜智、平等性智、妙观察智..

十住毗婆沙论卷第十三圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译譬喻品余问曰。菩萨善知是诸法。未得佛道终不退者。其喻云何。答曰。如大力导师善知好道相此处与彼处转道之所宜资..

十住毗婆沙论卷第十四圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。..

十住毗婆沙论卷第十五圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别声闻辟支佛品之余问曰。十善道令何等人至辟支佛地。答曰。于声闻所行十善道转胜深禅不随他常憙于远离恒乐善修..

佛地经论卷第四亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉诏译经曰：又如空中种种色相现生现灭，而此虚空无生无灭。如是如来净法界中，诸智变化利众生事现生现灭，而净法界无生无灭..

十住毗婆沙论卷第十六圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译护戒品第四是菩萨如是行诸善道。于善不善道总相及别相各各分别知有二种果报十善业道总相果报者。若生天上若生人中..

佛地经论卷第五亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉诏译经曰：又如圆镜周莹其面，于一切处为诸影像遍起依缘。如是如来大圆镜智，不断无量众行善莹，为诸智影遍起依缘，谓声闻..

十住毗婆沙论卷第十七圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译解头陀品之余如五空闲说余功德亦尔自读诵教他得舍空闲处阿练若比丘有五种分别。一以恶意欲求利养。二愚痴钝根故行..