大智度论卷第九
大智度初品中放光释论之余(卷第九)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时,世尊在师子座上坐,于三千大千世界中,其德特尊,光明色像威德巍巍,遍至十方..
大智度初品中放光释论之余(卷第九)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时,世尊在师子座上坐,于三千大千世界中,其德特尊,光明色像威德巍巍,遍至十方..
大智度初品中十方菩萨来释论第十五之余(卷第十)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】宝积佛报普明言:「善男子!西方度如恒河沙等世界,有世界名娑婆,是中..
大智度论释初品中舍利弗因缘第十六(卷第十一)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译【经】佛告舍利弗。【论】问曰:般若波罗蜜,是菩萨摩诃萨法,佛何以故告舍利弗而不..
大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余(卷第十二)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译问曰:云何名檀波罗蜜满?答曰:「檀」义,如上说。「波罗(秦言彼岸)蜜(秦言到)」,..
大智度论释初品中尸罗波罗蜜义第二十一(卷第十三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译【经】「罪、不罪不可得故,应具足尸罗波罗蜜。」【论】尸罗(秦言性善),好行善..
大智度论释初品中尸罗波罗蜜义之余(卷第十四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译问曰:已知尸罗相,云何为尸罗波罗蜜?答曰:有人言:菩萨持戒,宁自失身,不毁小戒..
大智度论释初品中羼提波罗蜜法忍义第二十五(卷第十五)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译云何名法忍?忍诸恭敬、供养众生,及诸瞋恼、淫欲之人,是名生忍。忍其供养..
大智度论释初品中毗梨耶波罗蜜义第二十七(卷第十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译问曰:云何名精进相?答曰:于事必能,起发无难,志意坚强,心无疲惓,所作究..
大智度论释初品中禅波罗蜜第二十八(卷第十七)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译【经】「不乱不味故,应具足禅波罗蜜。」【论】问曰:菩萨法以度一切众生为事,何以..
大智度论释初品中般若波罗蜜第二十九(卷第十八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译【经】「于一切法不着故,应具足般若波罗蜜。」【论】问曰:云何名般若波罗蜜?答..