南山律学词典-白陵寺

南山律学词典

子题：心差境方便、境差心方便、心差境究竟、境差心究竟、心境俱差成方便、心境俱差成究竟、心境不差成方便、心境不差成究竟戒本疏·诸篇方便：“（一、标举）想差方便，义..

子题：知、想戒本疏·四波罗夷法：“问：‘想知二心，有差别不？’答：‘有同异也。了境无疑曰知；当境意谓为想。俱能了境，想与知同。然知唯了境，想通迷悟，故与知异。’..

亦名：染心戒本疏·十三僧残法：“爱染心者，心本性净，由爱染之，故曰也。然爱有二相，如子之爱二亲，如父之爱一子，斯则念之重也；今言爱者，谓淫欲染污之爱也，非净心故..

戒本疏·十三僧残法：“慈地众中得恶食者，多云，先力故业。又于日夜无清净心，天龙鬼神与作因缘，令其所得不如意故。”行宗记释云：“释慈地中，引论示缘，初是宿因。又下..

子题：豚子、开妄语行事钞·诸杂要行篇：“慈济畜生法。（一、慈心解放）四分，慈心解他被系狗子，出他被溺豚子，解兰若处贼系牛，并不犯。僧祇，有神力，夺贼物人，放诸禽..

行事钞·序：“［慧］光律师，两度出疏。”资持记释云：“慧光，自［慧］光至［道］晖，皆北齐人。光依［道］覆学，初制疏十卷，后裁为四卷，故云两出。”（事钞记卷二·四..

戒本疏·三十舍堕法：“口腹之累，道俗同弊。知教慎行，世中稀耳。故晋慧远至死不饮蜜浆。非律不开，以律文亲须目见，遂讨寻将及，奄从物故。”行宗记释云：“庐山远法师，..

亦名：忽、绵行事钞·随戒释相篇：“憍奢耶者，丝中微者。蚕口初出名忽。”（事钞记卷二○·四六·八）行宗记·释三十舍堕法：“憍奢耶，此翻蚕口初丝。多论云绵，翻名异耳..

含注戒本·七灭诤法：“（七灭诤二，忆念毗尼）佛在王舍城，时沓婆摩罗子为僧知事，六群中得恶房卧具、恶请处，起瞋谤，言有爱恚怖痴，遂以淫事诬谤。亲于众中，佛问虚实。..

子题：无著罗汉方行忆念毗尼戒本疏·七灭诤法：“明忆念者，与法证明忆记无犯也。无著罗汉，方行此法（忆念毗尼）；自余下凡，不可依据，不合行也。”（戒疏记卷一六·四六..