忆念法
羯磨疏·集法缘成篇:“忆念法者,清人被谤,取洗无因。既是无学,理非故犯。须僧忆念,用息诤情,故曰也。”济缘记释云:“忆念法,即沓婆罗汉为慈地比丘淫事加诬;佛令对..
羯磨疏·集法缘成篇:“忆念法者,清人被谤,取洗无因。既是无学,理非故犯。须僧忆念,用息诤情,故曰也。”济缘记释云:“忆念法,即沓婆罗汉为慈地比丘淫事加诬;佛令对..
子题:澡罐行事钞·受戒缘集篇:“僧祇云,受戒已,要畜漉水袋,应法澡罐等,如随相中。”资持记释云:“应法澡罐,谓一斗已下小者。指随相者,漉袋如饮虫水;澡罐即畜宝;..
行事钞·足数众相篇:“应灭摈者,亦犯重已,举来至僧,因有难起,未得加法,故律名入波罗夷说中;若虽犯重,僧未委知,而别人内知,未被纠举。或不自言,僧不知犯重,众内..
亦名:偷兰遮忏法子题:独头偷兰、上品兰、中品兰、下品兰、从生偷兰随机羯磨·忏六聚法篇:“忏偷兰遮法。罪缘两种:初、明独头偷 兰。有三差别。如破法轮僧、盗四钱、盗..
亦名:八事失夜法行事钞·忏六聚法篇:“律云,八事失夜法:一、往余寺不白;二、有客比丘来不白;三、有缘自出界外不白;四、寺内徐行者不白;五、病不遣信白;六、二三人..
亦名:出罪法羯磨疏·集法缘成篇:“出罪法者,支条已倾,根本须拔;制僧二十方得弘持故也。”济缘记释云:“枝条即覆藏罪。”(业疏记卷三·二八·二○)..
子题:折伏法、调伏法、发露法行事钞·忏六聚法篇:“明夺行诫敕行护法。羯磨者告云,此白四羯磨,圣教良药,遵之在心;夺三十五事,是折伏法,勿得有违;执众劳苦,奉清净..
亦名:摩那埵、悦众意、治僧残情过、意喜行事钞·篇聚名报篇:“摩那埵者,翻为悦众意;随顺僧教,咸怀欢喜。”(事钞记卷一四·二二·七)行事钞·忏六聚法篇:“治僧残情..
子题:摩那埵白僧法、摩那埵白别人法、摩那埵即座白僧法、摩那埵余日白僧法行事钞·忏六聚法篇:“彼得羯磨已,即于僧中白言:‘大德僧听。我某甲比丘犯故漏失、摩触、粗语..
子题:波利婆沙、别住、治覆情过、犯覆藏罪结吉罗、覆藏罪、治僧残情过、与六夜摩那埵法、六夜摩那埵法、治僧残罪、与出罪、阿浮诃那随机羯磨·忏六聚法篇:“佛言,若犯僧..