除遣贪欲缠盖方便
【除遣贪欲缠盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷三页云:问:于宴坐时,从几障法、净修其心?云何从彼净修其心?答:从四障法,净修其心。谓贪欲、瞋恚、掉举恶作、疑盖,及能引..
【除遣贪欲缠盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷三页云:问:于宴坐时,从几障法、净修其心?云何从彼净修其心?答:从四障法,净修其心。谓贪欲、瞋恚、掉举恶作、疑盖,及能引..
【时差别苦】 p0916 瑜伽九十六卷十二页云:时差别苦者:谓即如是诸品类苦,过去已有,未来当有,现在今有。如是总名时差别苦。..
【真性】 p0918 瑜伽九十三卷二十一页云:所知实性、故名真性。
【真实究竟解脱之方便】 p0920 瑜伽八十五卷四页云:云何方便?谓于诸行中,依如所有性、及尽所有性,修无常想。依无常,修苦想。依苦,修空无我想。因此得入谛现观时,由..
【根差别建立补特伽罗】 p0924 瑜伽二十六卷七页云:云何根差别建立补特伽罗?谓根差别故;建立二种补特伽罗。一者、钝根,二者、利根。..
【俱解脱】 p0926 显扬三卷十页云:七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭;及于八解脱,身证具足住。二解 大毗婆沙论五十四卷四页云:问:何故名俱解脱?答:障有二分。一、烦恼..
【俱生我执】 p0926 成唯识论一卷四页云:俱生我执,无始时来,虚妄熏习内因力故;恒与身俱。不待邪教及邪分别,任运而转;故名俱生。此复二种。一、常相续。在第七识,缘..
【逆流行补特伽罗】 p0928 集异门论九卷六页云:云何逆流行补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗,于贪瞋痴为性猛利,数数厌患贪瞋痴生作意忧苦。彼由厌患..
【害为正法论】 p0931 谓于诤竞恶劫起时,有诸外道、为欲食肉,起如是计。谓如有一,若沙门、若婆罗门──起如是见,立如是论:若于彼祠中咒术为先,害诸生命;若能祀者、..
【旁生趣】 p0937 大毗婆沙论一百七十二卷九页云:云何旁生趣?答:诸旁生一类伴侣众同分依得事得处得,及已生旁生无覆无记色受想行识;是名旁生趣。解释如前。问:何故彼..