旁生趣

【旁生趣】 p0937 大毗婆沙论一百七十二卷九页云:云何旁生趣?答:诸旁生一类伴侣众同分依得事得处得,及已生旁生无覆无记色受想行识;是名旁生趣。解释如前。问:何故彼趣名旁生?答:其形旁故行亦旁,以行旁故形亦旁。是故名旁生。有说:旁生者:是假占、假想,名施设、想施设。一切名想、随欲而立,不必如义。有说:彼诸有情、由造作增长增上愚痴身语意恶行,往彼生彼,令彼生相续;故名旁生趣。有说:彼趣暗钝,故名旁生。暗钝者:即是无智。一切趣中,无有无智如彼趣者。有说:流遍诸处,故名旁生。谓此遍于五趣皆有。捺落迦中,有无足者。如娘矩咤虫等。有二足者。如铁嘴鸟等。有四足者。如黑驳狗等。有多足者。如百足等。于鬼趣中,有无足者。如毒蛇等。有二足者。如乌鸱等。有四足者。如狐狸象马等。有多足者。如六足百足等。于人趣三洲中,有无足者。如一切腹行虫。有二足者。如鸿雁等。有四足者。如象马等。有多足者。如百足等。于北拘卢洲中,有二足者。如鸿雁等。有四足者。如象马等。无有无足及多足者。彼是受无恼害业果处故。四大王众天及三十三天中,有二足者。如妙色鸟等。有四足者。如象马等。余无者如前释。上四天中,惟有二足者。如妙色鸟等。余皆无者,空居天处、转胜妙故。问:彼处若无象马等者;以何为乘?亦闻彼天乘象马等;云何言无?答:由彼诸天、福业力故;作非情数象马等形,而为御乘,以自娱乐。问:旁生本住何处?答:本所住处、在大海中。后时流转,遍在诸趣。问:其形云何?答:多分旁侧,亦有竖者。如紧捺落、毕舍遮、醯卢索迦等。问:语言云何?答:劫初成时,皆作圣语。后以饮食时分有情不平等故,及谄诳增上故;便有种种语,乃至有不能言者。

二解 品类足论七卷七页云:旁生趣云何?谓旁生诸有情类同性同类同众同分依得事得处得、生彼有情无覆无记色受想行识。是名旁生趣。

热门词典

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一意识

法相辞典

【一意识】 p0003摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像..