法相辞典

清净利行

法相辞典

【清净利行】 p0960瑜伽四十三巻十六页云:云何菩萨清净利行?当知此行、略有十种。谓诸菩萨、于诸有情,依外清净,有五利行。依内清净,有五利行。云何菩萨于诸有情依外清..

清净世界中唯有纯菩萨僧

法相辞典

【清净世界中唯有纯菩萨僧】 p0963瑜伽七十九卷一页云:问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界、当言平等平等?为有差别?答:当言有差别。彼复有二种。一者、清净,..

第二静虑

法相辞典

【第二静虑】 p0963瑜伽十二卷十六页云:又于第二,喻有差别。山者:喻于无寻伺定。尖顶者:喻于第二静虑无寻无伺、于所缘境,一味胜解。泉者:喻于内等净支。水轴者:谓水..

能作因二十种

法相辞典

【能作因二十种】 p0896 杂集论四卷十五页云:谓能作因差别、略有二十种。一、生能作。谓识和合望识。由此和合,所作本无今有故。二、住能作。谓食望已生及未生有情。由此..

修行次第

法相辞典

【修行次第】 p0902 瑜伽九十二卷八页云:又诸苾刍、守护诸根,有惭有愧。由是因缘,耻于恶行,修习妙行。修妙行故;无有变悔。无变悔故;发生欢喜。此为先故;心得正定。..

修习所缘诸相作意

法相辞典

【修习所缘诸相作意】 p0904 瑜伽十二卷一页云:复次云何修习所缘诸相作意?谓即于彼彼诸相,作意思惟;以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练..

修定为得现法乐住

法相辞典

【修定为得现法乐住】 p0904 瑜伽十二卷十四页云:复次云何修定为得现法乐住?谓于四种现法乐住方便道中、所有修定,及未圆满清净鲜白诸根本地、所有修定。为显修习未曾得..

修念住有二种作意

法相辞典

【修念住有二种作意】 p0906 显扬十九卷十八页云:又于修念住、有二种作意。谓不缓作意,不染作意。经言炽盛者:此显第一。正智、忆念、除世间贪爱者:此显第二。又此第二..

悟入依他起性

法相辞典

【悟入依他起性】 p0908 摄论二卷十九页云:于此悟入唯识性中,何所悟入?如何悟入入唯识性、相见二性及种种姓。若名若义自性差别假,自性差别义,如是六种,义皆无故;所..

除心缚智

法相辞典

【除心缚智】 p0911 显扬十五卷二十一页云:除心缚智、谓于修道位,对治障智。