无明障碍殊胜
【无明障碍殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明障碍殊胜?世尊告曰:应知无明、障碍胜法,障碍广法。复言:世尊!如何无明障碍胜法?世尊告曰:..
【无明障碍殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明障碍殊胜?世尊告曰:应知无明、障碍胜法,障碍广法。复言:世尊!如何无明障碍胜法?世尊告曰:..
【无分别智生因】 p1081世亲释八卷十四页云:论曰:诸菩萨因缘,有言闻熏习,是无分别智。及如理作意。诸菩萨因缘者:谓此智因。有言闻熏习者:谓由他音正闻熏习。及如理作..
【无分别智助伴】 p1082世亲释八卷十六页云:论曰:诸菩萨助伴、说为二种道。是无分别智。五到彼岸性。二种道者:一、资粮道。二、依止道。资粮道者:谓施戒忍及与精进波罗..
【无懮王作地狱处】 p1083西域记八卷二页云:王故宫北有石柱,高数十尺。是无忧王作地狱处。释迦如来涅槃之后,第一百年,有阿输迦(唐言无忧。旧曰阿育王。讹也)王者、频..
【无明与福行为缘】 p1083分别缘起初胜法门经六页云:以于因果及福行中,不知出离;求可爱生,造斯福行。故此福行,亦唯无明以为胜缘。..
【无颠倒善解脱心】 p1085瑜伽八十九卷十五页云:已具获得能对治彼诸圣道故;名无颠倒善解脱心。
【无对色亦非实有】 p1085成唯识论一卷十四页云:余无对色,是此类故;亦非实有。或无对故;如心心所,定非实色。诸有对色,现有色相;以理推究,离识尚无;况无对色,现无..
【无寻无伺三摩地】 p1086瑜伽十二卷十页云:云何无寻无伺三摩地?谓三摩地、寻伺二种、俱不相应。修习此故;生次上地,乃至有顶。唯除无漏诸三摩地。二解瑜伽七十七卷六页..
【无寻唯伺三摩地】 p1086瑜伽十二卷十页云:云何无寻唯伺三摩地?谓三摩地、唯伺相应。大梵修已;为大梵王。二解瑜伽七十七卷六页云:云何无寻唯伺三摩地?若于彼相、虽无..
【无哀无愍无有伤叹】 p1088瑜伽七十二卷三页云:复次若于五种有情众中,起邪行时,说名无哀、无愍、无有伤叹。一、于乞求者。二、于危厄者。三、于有恩者。四、于乐乐者。..