请他成熟
【请他成熟】 p1344瑜伽三十七卷二十四页云：请他成熟者：谓若有余无量有情，于彼发起上品爱敬；或复有余，善知方便；于说正法，已善修学；即应劝请，殷勤营助，令其成熟无..
法相辞典
诸行朽
【诸行朽】 p1345瑜伽八十四卷十一页云：诸行杇者：根所依处，时经久故。
诸根断
【诸根断】 p1345瑜伽五十七卷十九页云：云何诸根断？谓断彼系缚一切烦恼。
诸欲爱味
【诸欲爱味】 p1345瑜伽十九卷二十一页云：谓如有一，希求未来所有诸欲；为获得故，发动方便。得已现前，耽着受用。如是希求及正受用所得诸欲，由此因缘，生喜生乐。如是总..
诸所有色
【诸所有色】 p1347集异门论十一卷二页云：此中诸所有色者：云何名为诸所有色？答：尽所有色，谓四大种及四大种所造诸色，如是名为诸所有色。复次尽所有色，谓十色处及法处..
诸相随好
【诸相随好】 p1349显扬四卷七页云：论曰：诸相者：谓三十二大丈夫相。广说如经。一、善安立足大丈夫相。由如来菩提资粮善圆满故；具足受持平等行故；感得此相。由此相故：..
诸天所受乐
【诸天所受乐】 p1350瑜伽四卷十四页云：复次诸天受其广大天之富乐，形色殊妙，多诸适悦。于自宫中而得久住。其身内外，皆悉清净，无有臭秽。又人身内，多有不净。所谓尘垢..
诸根不调伏
【诸根不调伏】 p1350瑜伽五十七卷二十一页云：问：如说诸根不调、不守、不护、不防、亦不修习，此差别名，有何义耶？答：略说由四因缘，诸根名不调伏。谓拣择力为依止故；..
诸法离言自性
【诸法离言自性】 p1352瑜伽三十六卷十四页云：以何道理，应知诸法离言自性？谓一切法，假立自相；或说为色，或说为受；如前广说，乃至涅槃。当知一切，唯假建立；非有自性..
诸行俱时不顿生
【诸行俱时不顿生】 p1354瑜伽五十一卷十六页云：问：若一切行，各各差别有生因者；何因缘故，诸行俱时，不顿生耶？答：诸行虽有各别生因；然必待缘，方得生起。若彼彼因，..