法相辞典

调伏死

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【调伏死】 p1338瑜伽八十五卷十六页云:调伏死者:谓于现在世已调已伏无有随眠而命终已;未来自体,不复生起;亦不摄取有随眠行。不摄取彼以为因故;解脱生等众苦差别。亦..

调伏方便无量作意

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【调伏方便无量作意】 p1338显扬三卷八页云:五、调伏方便无量作意。谓诸菩萨,乃至思惟十方无量世界所化有情调伏方便。既思惟已;如实了知此因说秘密之法,方能调伏,此因..

堕摄界

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【堕摄界】 p1338瑜伽四卷一页云:略有三界。谓欲界,色界,无色界,名堕摄界。

养因

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【养因】 p1340瑜伽三卷一页云:云何彼所长养?由因饮食,睡眠,修习梵行,三摩地等,依彼造色,倍复增广;故说大种,为彼养因。二解 如五因中说。..

发变异生

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【发变异生】 p1340瑜伽二卷三页云:发变异生者:谓由先世所作能感此恶不善业、及由其母多习灰监等味若饮若食;令此胎藏,发毛稀鲜。..

贤善行

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【贤善行】 p1341瑜伽五十七卷十八页云:贤善行者:为性于他,无所违负,无所欺诳。无所违负,复有五种。一、无颠倒违负,二、无委信违负,三、无承事违负,四、无契约违负..

贤善定相

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【贤善定相】 p1341瑜伽十一卷二十二页云:云何贤善定相?谓所思惟青瘀等相。为欲对治欲贪等故。何故此相说名贤善?诸烦恼中,贪最为胜。于诸贪中,欲贪为胜。生诸苦故。此..

轮王如佛无二俱生

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【轮王如佛无二俱生】 p1342俱舍论十二卷十页云:轮王如佛,无二俱生。故契经言:无处无位,非前非后,有二如来应正等觉,出现于世。有处有位,唯一如来。如说如来,轮王亦..

愤发

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【愤发】 p1343瑜伽八十四卷十八页云:愤发者:谓出言显发恶意乐故。二解 瑜伽八十九卷八页云:若烦恼缠,能令发起执持刀杖鬬讼违诤;故名愤发。三解 法蕴足论八卷九页云:..

鴈塔

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【鴈塔】 p1343西域记九卷二十二页云:因陀罗势罗窭诃山东峰伽蓝前,有窣堵波,谓亘娑。(唐言雁阙。疑未补伽蓝。)昔此伽蓝,习玩小乘。小乘、渐教也。故开三净之食。而此伽..