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大般涅槃经集解卷第九

大般涅槃经集解卷第九(长寿品第四卷之第二)释长寿因义 出密迹力士杀童子事 出诸羯磨名 出入河归海事 合椋牛譬 释法性义 释无想天受乐事 释一体三宝义长寿品之第二尔时佛赞迦叶菩萨善哉善哉。桉。僧亮曰。上说虽显。..

智光

(一)指智慧之光。智慧能破无明之闇,故以光喻之。(二)梵名 Jāna-prabhā。中印度摩揭陀国人。玄奘西游入印时,为住于那烂陀寺之学僧。据大慈恩寺三藏法师传卷七所载,师为戒贤门下之上首,博学多闻,精通大小二乘与..

大般涅槃经义记卷第三

涅槃义记第三隋净影寺沙门释慧远述自下第三辨解脱相。迦叶先请。唯愿重说。对前辨体说以为重。下佛先叹。后为辨释以义相从。于中有其九十四句。随别细分有一百九句。第二十二无逼切中别有七句。第二十三无动义中别有..

智光曼荼罗

日本元兴寺智光依感见所画之净土曼荼罗。为日本净土三曼荼罗之一。奈良时代,智光从智藏受三论宗,兼行净土。同学礼光(或作赖光)示寂之后,一日夜梦礼光,礼光导之礼拜阿弥陀佛;佛举右手,于掌中现出净土之相。智..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。上犹通实教下。第三结示圆融。如常可了。于中二。先正结圆融。后若具显下。指广从略。广如五教义分齐中。即是别章上已略辩。谓结弹同毗昙成实。即..

智冠

(1932~)韩国僧。庆尚南道协川郡人,俗姓李。十五岁,拜海印寺金子润法师为师;二十二岁,于通度寺受具足戒。勤勉好学,进入庆南大学宗教系就读,更于东国大学研究所深造。三十九岁,任海印寺住持;四十五岁,获得..

大般涅槃经集解卷第十

大般涅槃经集解卷第十(金刚身品第五 名字功德品第六)释百非义 出护法国王护弘法比丘 释开随护法持刀仗白衣行 释受持此经不随四趣 释此经具七善 释此经八味具足金刚身品第五桉。道生曰。长寿之与金刚。皆共谈丈六。但..

智凝

隋代僧。豫州(河南)人。年少出家,从彭城靖嵩学摄大乘论,致力弘扬,并赴长安辩才寺讲说。其时,文帝施行优礼佛教政策,僧众多伺候于殿中,唯师不好虚名。移住大禅定道场之后示寂,世寿四十余。其生存年代,约在南..

大般涅槃经集解卷第十一

大般涅槃经集解卷第十一(四相品第七)释自正等四义 立断食肉制 释波罗提木叉义 释渐渐制戒义四相品第七桉。旧本云如来性品。僧亮曰。如来性者。答第五广上因果及文字也。不可重名。此皆是如来因果之性。以性为名焉。..

智凯

(一)(?~646)唐代僧。丹阳人,俗姓冯。年少即从三论宗嘉祥大师吉藏出家,以其肤色焦黑,故号乌凯。曾住静林寺、嘉祥寺,宣讲大品般若经、三论(中论、百论、十二门论)。贞观十九年(645),应齐都督之请,于嘉祥..