四科
戒分四科:谓戒法、戒体、戒行、戒相也。一、戒法 如来所制之法,是为戒法。二、戒体 由于受授之作法,而领纳戒法于心脐。生防非止恶之功德者,是为戒体。三、戒行 随顺其戒体,而如法动作三业,是为戒行。四、戒相 ..
戒分四科:谓戒法、戒体、戒行、戒相也。一、戒法 如来所制之法,是为戒法。二、戒体 由于受授之作法,而领纳戒法于心脐。生防非止恶之功德者,是为戒体。三、戒行 随顺其戒体,而如法动作三业,是为戒行。四、戒相 ..
戒由世出世二义上,分之为二:一、出世间戒 沙弥之十戒,比丘之具足戒也。二、世间戒 优婆塞优婆夷之五戒八戒也。
戒由性遮二义上,分之为二:一、性戒 杀、盗、邪淫、妄语之四戒也。此四者自性是戒,不待佛制。人若持之即得福,犯之即受罪。二、遮戒 饮酒等戒是也。若饮酒则能犯诸戒,是故佛特遮止。而使不饮之,饮酒之性,固非罪..
戒由道定二义上,分之为二:一、道共戒 三乘之圣者,至见道修道之位,而发无漏道。故与无漏智共,自发防非止恶之戒体,戒体亦无漏也。二、定共戒 行人修持色界之四禅定,故与彼定心共,身中自生防非止恶之戒体。此定..
以律仪差别,略为三种者:一、别解脱律仪 谓欲尘戒。二、静虑生律仪 谓色尘戒。三、道生律仪 谓无漏戒。
以戒分之为四者:一、解脱戒 由戒师以如法之作法,受戒身中,发得戒体,解脱身口之恶业,就此生沙弥比丘等之差。二、定共戒 入色界四禅定,则自身生戒体,有防非止恶之功能。三、道共戒 于见道以上,证得无漏道,则..
以小乘戒之分相,略为四级者:一、五戒 二、八戒 三、十戒 四、具足戒
五戒八戒,为在家二戒。佛为在家信佛者,制此二戒也:一、五戒 五戒为尽形寿之戒,故但禁邪淫。二、八戒 八戒为一夕一夜之戒,故总禁淫。
十戒、具足戒,为出家二戒。出家者,离在家之生活,修沙门之净行,名曰出家。此二种戒,皆不淫戒。谓之出家戒。一、十戒二、具足戒 具足者,圆满也。具足戒,即圆满戒之义,略名具戒。又名近圆,圆者涅槃之称,言具..
谓八种别解脱戒者:一、比丘戒 二、比丘尼戒 三、正学戒 四、沙弥戒五、沙弥尼戒六、优婆塞戒 七、优婆夷戒八、近住戒