记室
书记又名记室。《大慧年谱》云:“师三十八岁,居天宁记室。”
书记又名记室。《大慧年谱》云:“师三十八岁,居天宁记室。”
忠曰:“火客亦云火佃。”《备用清规·尊宿迁化·祭次》:“庄甲之次有火佃。”
忠曰:“回礼者,答他之礼也。”《敕修清规·游方参请》云:“参头领众至客司,乃至归旦过,知客寻往回礼。”《希叟昙禅师开善录》有回诸山礼归,上堂。..
《释氏要览》云:“二月十五日,佛涅槃日,天下僧俗有营会供养,即忌日之事也。俗礼,君子有终身之孝,忌日之谓也。又谓不乐之日,不饮乐故。或云讳日,或云远日。 远日,犹滥《曲礼》丧事先远日。 释子师亡,可称归..
《校定清规》云:“长板者,火鼓后长击三会者。”详〈长板〉处。
《敕修清规·谢挂搭》云:“当日侵早,方丈、客头、堂司行者,各写回礼榜,贴众寮前。方丈榜贴上间,两序榜贴下间。”榜式云:回礼榜表
《翻译名义集》云:“伽陁,此云孤起。妙玄云:‘不重颂者名孤起,亦曰讽颂。’《西域记》云:‘旧曰偈,梵本略也。或曰偈他,梵音讹也。今从正音,宜云伽陀,唐言颂。’”又云:“祇夜,此云重颂。妙玄云:‘重颂上..
火客,执爨者也。《敕修清规·尊宿迁化·祭次》:“庄甲之次有火客。”
《释门正统》云:“藏殿列八大神将运转其轮,谓天龙八部也。”详于〈殿堂类·轮藏〉。忠曰:“今轮藏八面排列八天像,所谓密迹金刚分二躯,梵天帝释四天王也,异《正统》说。”又依《释门正统》、《佛祖统纪》,立保..
忠曰:“如沙弥得度,戒师先云:‘汝应受某戒。’白也。次三说:‘某戒相,汝能持不?’三羯磨也;通初白,名白四羯磨。《翻译集》羯磨 翻业,或所作,或辨事,或作法。”宗觉《六物纂注》云:“就众法有三:一者单..