瑜伽部-白陵寺

瑜伽部

瑜伽师地论卷第一瑜伽师地论卷第二瑜伽师地论卷第三瑜伽师地论卷第四瑜伽师地论卷第五瑜伽师地论卷第六瑜伽师地论卷第七瑜伽师地论卷第八瑜伽师地论卷第九瑜伽师地论卷第十..

唯识三十论颂世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉诏译护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》，今略标所以。谓此三十颂中，初二十四行颂明唯识相；次一行颂明唯识性；后五行颂明唯识..

唯识二十论一卷世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉诏译安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中说心意兼心所。唯遮外境不遣相应。内识生时似外境现。如有..

瑜伽师地论卷第一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七。嗢拕南曰。五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修..

瑜伽师地论卷第二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中意地第二之二复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体..

瑜伽师地论卷第三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中意地第二之三复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法..

瑜伽师地论卷第四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中有寻有伺等三地之一已说意地。云何有寻有伺地。云何无寻唯伺地。云何无寻无伺地。总嗢拕南曰。界相如理不如理杂染..

瑜伽师地论卷第五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中有寻有伺等三地之二复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地..

瑜伽师地论卷第六弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中有寻有伺等三地之三复次云何不如理作意施设建立。嗢拕南曰。执因中有果显了有去来我常宿作因自在等害法边无边矫乱..

瑜伽师地论卷第七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中有寻有伺等三地之四宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所..