佛经典籍-白陵寺

佛经典籍

妙法莲华经玄赞卷第七(本)沙门基撰信解末偈记经「尔时摩诃迦叶(至)不求自得」。赞曰：长行四人同领，颂领独迦叶者，最年大故、叙众意故、影彰余人亦颂说故。下有八十六颂..

华严游意慧日道场沙门胡吉藏撰且话阎浮得有此经录虽不载相承云。龙树有佞弟子劝其师令与释迦并化。师智德如此。宜作新佛。岂为释迦弟子即。然其所言剋日月。别制新戒新衣使..

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨卷第一(之上)终南山至相寺沙门智俨述此经本外国凡有十万偈。昔晋道人支法领。从于阗国得此三万六千偈。以晋义熙十四年岁次鹑火三月十日。于..

华严经探玄记卷第一魏国西寺沙门法藏述归依大智海十身卢舍那充满诸法界无上大慈尊方广离垢法圆满解脱轮普贤文殊等海会大菩萨我在具缚地悕心大法门唯愿见加哀令增念智力开此..

华严经文义纲目刊行序按凝然师述法界义镜曰。天平八年大唐道璿律师齎此宗疏章而来。又审祥大德者新罗国人也。尝入唐谒贤首受学华严宗。而来此国住大安寺。应良辨等请讲华严..

大方广佛华严经疏卷第一(并序)唐清凉山大华严寺沙门澄观撰往复无际。动静一源。含众妙而有余。超言思而逈出者。其唯法界欤。剖裂玄微。昭廓心境。穷理尽性。彻果该因。汪洋..

大方广佛华严经随疏演义序唐清凉山大华严寺沙门澄观述至圣垂诰。镜一心之玄极。大士弘阐。烛微言之幽致。虽忘怀于诠旨之域。而浩瀚于文义之海。盖欲寄象系之迹。穷无尽之趣..

再刊华严略策序大统国师尝栖託清凉圣境着华严疏数百万言。文深江海义高山岳。洋洋焉巍巍焉。非后世学者之所辄窥测也。此略策也省约大疏为四十二条纲要殆尽。岂使去丈就尺谓..

华严七处九会颂释章序昔者圭峯禅师有华严纶贯之作。其书亡逸而不传。复菴纶贯本为禅者作。故虽痛快直捷而不便于学教之士。甞欲倣法华纶贯别作一书。愧无旭师之笔而止。客冬..

新华严经论卷第一长者李通玄撰夫以有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。只为情生智隔。想变体殊。达本情亡知心体合。今此大方广佛华严经者。明众生之本际。示..