佛经典籍-白陵寺

佛经典籍

阿毗达磨顺正理论卷第七十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩智品第七之四已辩愿智。无碍解云何。颂曰。无痴解有四谓法义词辩名义言说道无退智为性法词唯俗智五二地为依义..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他所杀。问何..

佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第三造帧像分第三龙树菩萨于持明藏略出西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时佛言。此大毗卢遮那如来瑜伽大..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中等心纳息第四之五欲界殁生欲界时。几根灭。乃至广说。此中显示多门差别。谓界差别。补特..

佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第四尊那持诵法分第六之二龙树菩萨于持明藏略出西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译次又结如来部三昧印。以二..

阿毗达磨顺正理论卷第七十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩定品第八之一如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩共功德中。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译根蕴第六中一心纳息第五之二诸法无学正见相应。彼法无学正思惟相应耶。答应作四句。此中无学正见一..

阿毗达磨顺正理论卷第七十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩定品第八之二我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理相违..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中得纳息第一之二问得非得何差别。答名即差别。谓名得。名非得。复次得有漏无漏。非得唯有..