钵支
《四分律》云：“钵若不正，应作钵支。”《五分律》云：“比丘以 钵盛食，着地翻之。佛言：‘听作钵支，用铜、铁、牙、角、瓦、石、竹、木，除漆树，乃至结草着下亦听。’..
禅林象器笺
参后
晚参或放参之后曰参后，稍近薄暮也。《敕修清规·坐禅》云：“参后坐禅如常。”
参假
凡暂假者，不过十五日而再归堂，曰参假。若过十五日，则抽籍，故初出外为起单，非请假也。若归，则可再行挂搭礼，故不可言参假矣。忠曰：“今时新依栖某寺曰参假，讹也，须..
藏主
《备用清规》云：“藏主，掌握金文，严设几案，常备汤茶、香烛，延迎兄弟看经。初入经堂，先白堂主，同到藏司相看，送归案位，对触礼一拜，此古法也。今人物骈集，藏列东西..
叉手
《洪武正韵》云：“叉，手相错也。今俗呼拱手曰叉手。”《事林广记》载王日休速成法云：“叉手法，小儿六岁入学，先教叉手，以左手紧把右手，其左手小指则向右手腕，右手皆..
参前
晚参之前，此曰参前。若无晚参，则放参已前也。《敕修清规·圣节》云：“挂念诵牌报众，参前巡廊鸣板集众。”
插单
初厕众插单位于僧堂众僧之间也。《敕修清规·新戒参堂》云：“归堂插单，随众禅诵。”详〈参堂〉处。又移单位亦曰插单。《敕修清规·后堂首座》云：“如缺前堂，住持别日上..
槽厂
《六祖法宝坛经》云：“五祖云：‘这獦獠根性大利，汝更勿言，着槽厂去！’慧能退至后院，有一行者差慧能破柴踏碓。”又见〈行者房〉处。忠曰：“旧解言行者寮，非也。但是..
参堂
沙弥归堂曰参堂。堂者，谓僧堂也。《敕修清规·新戒参堂》云：“得度受沙弥戒已，覆住持于何日参堂。乃至至期，早粥遍食椎后，新戒参头领众入堂，圣僧前列问讯，插香，大展..
插香
插瓣香于炉也。《敕修清规·告香》云：“住持就座，副参递大香一片与参头，同众问讯、插香，各大展三拜。”