衲衣
忠曰:“文字虽出经论,禅僧常着之,故称有衲僧,问有衲衣下事。”《类书纂要》云:“衲,补缝也。”衲,本作纳。《佛祖统记?慧思尊者传》云:“平昔御寒,唯一艾纳。注:..
忠曰:“文字虽出经论,禅僧常着之,故称有衲僧,问有衲衣下事。”《类书纂要》云:“衲,补缝也。”衲,本作纳。《佛祖统记?慧思尊者传》云:“平昔御寒,唯一艾纳。注:..
〈日用轨范》云:“木鱼响,不得入堂,或令行者取钵堂外坐。”《敕修清规·法器章》云:“木鱼,斋粥二时,长击二通;普请僧众,长击一通;普请行者,二通。”宋孟元老《东..
凡堂阁四棱椽下、柱上所蹲鬼形,头上及两掌作擎举之势者,称耐重。《杂毒海?卒庵耐重颂》云:“坐断孤危未肯休,荷担杰阁与层楼。祖翁活计丘山重,得力全归顶??头。”《人..
旧说曰:“小木牌书众名,牌首穿小穴,别设大板,板上列植小钉,而以小牌逐位次排挂定之。”又有板上直书名者。《敕修清规·方丈特为新旧两序汤》云:“钉挂寝堂,铺设坐位..
《敕修清规·法器章》云:“铙钹,凡维那揖住持、两序出班上香时,藏殿祝赞转轮时,行者鸣之。遇迎引送亡时,行者披剃,大众行道,接新住持入院时,皆鸣之。”忠曰:“清规..
忠曰:“凡人名或事条等,其数多而不可谙记者,列写其品目于片纸,以备遗忘,此名目子。”《敕修清规·入院?当晚小参》云:“提纲毕,叙谢,行者秉烛,侍者呈目子,庶得详..
忠曰:“比丘尼称大师,与徽号赐大师之类别也。”《正宗赞·雪峰真觉禅师传》云:“师象骨巖接人,后欲往松山建寺安众,问大师借庵基,尼不肯,因与坐禅,约曰:‘未满七日..
书状侍者又曰内记。《敕修清规·书记》云:“犹存书状,列于侍者,使司方丈私下书问,曰内记云。”《虚堂愚和尚录·示内记藻侍者颂》云:“当年济北辞黄檗,索火之机屈未伸..
《灌顶随愿往生十方净土普广菩萨所问经》云:“普广菩萨白佛言:‘若四辈男女善解法戒,知身如幻,精勤修习,行菩提道,未终之时,逆修三七,然灯续明,悬杂《高丽藏》作缯..
即同拈提。《碧巖录》第三十九则云:“僧问云门:‘如何是清净法身?’门云:‘花药栏。’僧云:‘便恁么去时如何?’门云:‘金毛狮子。’雪窦颂云:‘花药栏,莫颟顸,星..