香馔
《敕修清规·达磨宿忌回向》云:“率比丘众营备香馔,以伸供养。”忠曰:“《说文》:‘馔,具食也。’宿忌具九味,盖谓之香馔。”旧说曰:“不烹熟者,言香馔;烹熟者,言..
《敕修清规·达磨宿忌回向》云:“率比丘众营备香馔,以伸供养。”忠曰:“《说文》:‘馔,具食也。’宿忌具九味,盖谓之香馔。”旧说曰:“不烹熟者,言香馔;烹熟者,言..
《增壹阿含经》云:“须摩提女手执香火上楼,向如来说偈:‘唯愿尊屈神。’尔时,香如云在空中遍满祗桓,住在如来前。阿难白世尊言:‘此是何等香?’世尊曰:‘此香是佛使..
忠曰:“安祖像牌之堂,设祭享于此,故云享堂也。今谓之照堂者,讹矣。”详〈照堂〉处。《大鑒清规·末后事仪》云:“龛安正客殿,或卵塔前享堂。龛于此安之,本是飨堂,享..
〈日用轨范》云:“寒月向火,先坐炉圈上,然后转身正坐,揖上下肩,不得弄香匙火箸,不得拨火飞灰,不得聚头说话,不得煨点心等物,不得炙鞋、焙脚、烘衣裳,不得揽起直裰..
忠曰:“弟子曰小师。师,盖僧通称,如师僧之师也。”旧说曰:“小于师,故云小师,减师半德也。”忠曰:“非也。”《敕修清规·嗣法师忌》云:“小师、师孙不可同席。”又..
忠曰:“画肖像,言写照也。照者,镜也。《行事钞·钵器制听篇》明坐禅具有好照。《资持记》云:‘好照,有说坐禅处多悬明镜,以助心行。止此’又《骆丞集》题有咏照。陈继..
灭摈也,谓削去僧籍名。世典亦有此目。《明通纪集略》云:“高攀龙溺园池死,有遗疏曰:‘臣虽削籍,旧属大臣,大臣不可辱,辱大臣则辱国矣,谨北面稽首,以效屈平之遗。’..
忠曰:“和训古豆计。”《释氏要览》云:“《增辉记》云:‘小食者,粥是。’”《海龙王经·请佛品》云:“尔时海龙王白佛言:‘唯佛加哀,诣我宫中,屈神小食。’”《野客..
忠曰:“日本禅林僧,折敛七条、九条等挂在左臂,此言卸衣,盖卸下在肩衣也。或作叉衣者,非也,又与衩衣义不涉。”杨慎《千里面谭》云:“诗有出于率易而神妙者,如西子洗..
《敕修清规·祈祷》云:“如祈晴、祈雨,则讽大悲咒、消灾咒、大云咒。”《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》一卷,施护译。《佛说炽盛光大威德消灾吉祥..