三事衲三衣同
忠曰:“五条、七条、九条,三种衲也。或为袈裟、钵、拄杖者,杜撰。”《传灯录·瑞鹿先禅师章》:“见色便见心颂,云:‘若是见色便见心,人来问着方难答。更求道理说多般..
忠曰:“五条、七条、九条,三种衲也。或为袈裟、钵、拄杖者,杜撰。”《传灯录·瑞鹿先禅师章》:“见色便见心颂,云:‘若是见色便见心,人来问着方难答。更求道理说多般..
《敕修清规·尊宿迁化》云:“如有亲书遗言,丧司行者贴法堂中间上手幙上。”
即善月也。斋义,见〈杂行类·持斋〉处。《释氏要览》云:“三长月,《不空罥索经》云:‘诸佛神通之月。’《智论》云:‘天帝释以大宝镜从正月照南郯部洲,二月照西洲,至..
《续灯录·西禅继图禅师章》云:“上堂云云,一一法上一如来,一一尘中一弥勒;若也不知,且向三条椽下六尺单前,快须究取。”《碧巖录》第二十五则评云:“你诸人若见得,..
《正法念处经》云:“若埽如来塔,命终生意躁天,身香气熏百由旬。”《无垢优婆夷问经》云:“佛告无垢优婆夷言:‘埽佛塔地,得五福报。何等为五?一者自心清净,他人见已..
有数说:一、《僧史略》为寺主、上座、维那;二、《名义集》为上座、维那、典座;又旧说为寺主、知事、维那。《僧史略》云:“寺之设也,三纲立焉。若网罟之巨纲,提之则正..
《禅苑清规》云:“斋时,三下已前,先于食位就坐,及打三下,即起身下钵。”又云:“斋前闻三下板鸣者,众僧下钵也。”云章称此三下板为长板。其说曰:“每下令其击声长缓..
僧伽耶之略言也。《僧史略》云:“若单曰僧,则四人以上方得称之。今谓分称为僧,理亦无爽。如万二千五百人为军,或单己一人亦称军也。僧亦同之。”《行事钞》云:“僧者,..
牌云:三界万灵、十方至圣、六亲眷属、七世父母《大鑒小清规·月中每日粥时念文?廿九日》云:“祝献三界万灵、十方至圣。”古德曰:“或谓先万灵,后至圣,倒语,非也,有..
旧说曰:“四节汤名三巡汤。”忠曰:“四节大小座汤皆有三巡问讯,谓揖坐、揖香、揖汤也,故曰三巡汤。”三巡问讯,见〈礼则类〉。..