释氏要览-白陵寺

释氏要览

并五印度学人。称奘法师。

僧祇律名齿木。嚼一头碎。用剔刷牙齿中滞食也○毗奈耶云。嚼（杨枝）有五利。一口不苦。二口不臭。三除风。四除热。五除痰癊○又五利。一除风。二除热。三令口滋味。四消食..

经云。昔有一貍张口伺鼠。有鼠子出穴。貍即吞之。鼠子入腹犹活。反食貍脏腑。患痛迷闷狂走。遂至命终。此喻。比丘依聚落住。不护根门。被欲损心。迷闷狂走。不乐精舍。舍戒..

慈恩解云。西域地湿。叠砖为道。于中往来。如布之经。故曰经行○十诵律云。经行有五利。一剿健（勛音巢轻捷也）二有力。三不病。四消食。五意坚固○三千威仪经。有五处可经..

经音疏云。开达也。明也。解也。士则士夫也。经中多呼菩萨为开士。前秦符坚。赐沙门有德解者。号开士。

僧祇云。若他礼佛。诵经。写经。授经时。并不得礼。又云。礼人不得对佛。又夜闇僻处不得礼。人恐涉嫌疑○五分律云。相嗔人不得于屏处礼拜○四分律云。饮食。敢果。说法。漱..

即心所法善十一中第十一法也○唯识论云。勇捍为性。疏云。勇而无怯。自策发也。捍而无惧。耐劳倦也○僧伽咤经云。欲求涅槃。当勤精进○十诵律序云。诸大德为道故。当一心勤..

毗奈耶云。因舍利子。降伏拨无后世外道。佛听比丘学外论。仍须是明慧强记者。方可于一日分三时。初中二分。读诵佛经。至晚读外书。是故只垣中有书院。其中置大千界不同文书..

声论云。盘那寐或云槃淡。华言礼○地持论云。五轮着地○长阿含经云。二肘。二膝。头顶。谓之五轮。轮者。圆转之义也。亦云。五体。凡礼拜必先并足正身。合掌俯首。以手褰衣..

释迦谱云。息心所栖曰精舍○艺文类集云。非由其舍精妙。良由精练行者所居也。