舜若多神
舜若多,梵名?ūnyatā,巴利名 Suatā,意译为空性。乃虚空之神。又指无色界天。祖庭事苑卷七莲华峰录(卍续一一三·九七上):“舜若多神,此云空,即主空神也。无色界天..
舜若多,梵名?ūnyatā,巴利名 Suatā,意译为空性。乃虚空之神。又指无色界天。祖庭事苑卷七莲华峰录(卍续一一三·九七上):“舜若多神,此云空,即主空神也。无色界天..
唐代禅僧。籍贯、生卒年均不详。名德诚。随侍药山惟俨三十年,为其法嗣。尝至浙江华亭,泛小舟随缘接化往来之人,世称船子和尚。传法予夹山善会禅师后,自覆舟而逝。有关师..
佛陀之异称。佛陀教化众生,令渡生死之海,而至涅槃彼岸;犹如船师,能运载众生渡海,由此岸至彼岸,故喻称为船师。又佛陀度化众生之教法,则喻称为船筏。[无量寿经、晋译..
荷,置物于背;担,置物于肩。与“荷负”、“荷法”同义,皆谓护持佛教大法,担负佛法相续之责。[禅苑清规卷二小参] p4779 ..
即以禅宗六祖慧能之弟子荷泽神会为宗祖之禅宗派系。神会于唐玄宗时,住洛阳荷泽寺,故后世以荷泽称之,其宗派亦被称为荷泽宗。神会极力主张南宗顿悟为禅宗之正系,北宗渐悟..
位于河南洛阳。唐代天宝 四年(745),神会(禅宗六祖慧能之法嗣)受诏住于本寺。神会极力主张“顿悟说”之南宗禅为禅宗之正系,故本寺乃成为抨击北宗“渐悟说”之所。[历..
禅林用语。团团,即圆形。圆如荷叶之意。谓荷花之叶如月圆,于禅林中,引申为彻底圆满之意。五灯会元卷五夹山善会章(卍续一三八·九四上):“荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖..
指荷叶所敷之座。荷,即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻,皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释,谓此等诸尊未有菩提之种,故仅以荷叶为座,而不以花台..
全一卷。东晋竺昙无兰译。又称呵雕阿那鋡经、呵雕阿那含经。收于大正藏第十四册。内容叙述呵雕阿那鋡奉行佛陀所说之四事,即:(一)布施,(二)善说,(三)瞻视同学给足有无,..
悉昙字(dha)。悉昙五十字门之一。又作茶、嗏、搽、拏、那、曩、吒、陀、姹、择、袒、[衤*定]、檀、濯。系华严、般若所说悉昙五十字门之一,四十二字门中最后之梵字,体文..