谏发诤法
羯磨疏·集法缘成篇:“谏发诤者,四诤久除,夷然众静。重更发起,乱动乖常故也。”济缘记释云:“尼发四诤,同僧犯提;此由僧谏,违谏犯残。夷,平也。”(业疏记卷三·二..
羯磨疏·集法缘成篇:“谏发诤者,四诤久除,夷然众静。重更发起,乱动乖常故也。”济缘记释云:“尼发四诤,同僧犯提;此由僧谏,违谏犯残。夷,平也。”(业疏记卷三·二..
羯磨疏·集法缘成篇:“谏瞋舍三宝者,素欲投邪,待愤方显。若不陈谏,女族无晓故也。”济缘记释云:“即六群尼,趣以小事不喜,便云我舍佛法僧,更有余沙门婆罗门,自可依..
子题:邪五法羯磨疏·集法缘成篇:“谏破僧者,立邪五法,替正四依,滥染世间,愚迷惑乱。若不谏晓,是非未明。”济缘记释云:“初谏调达破僧。邪五法者:一、乞食,二、着..
羯磨疏·集法缘成篇:“谏习近住者,尼须善朋,方能胜进。同伴滥恶,耽染情深,但增不善。故谏令别也。”济缘记释云:“律因二比丘尼常相亲近,共作恶行,故制此戒。”(业..
济缘记释云:“即单提戒。居士子者,尼戒本云,亲近居士、居士儿共住是也,数见故长慢,情熟故增染。”(业疏记卷三·二五·二○)..
羯磨疏·集法缘成篇:“谏随举比丘尼者,比丘僧举,意在清心,五众同治,不相往返。乃违众命,亲事供承,为恼处深。故谏令晓,违三犯重,故曰也。”济缘记释云:“即尼八夷..
子题:世尊、大德含注戒本·皈敬偈:“诸世尊大德,为我说是事。”(含注戒本卷上·一·八)戒本疏·释皈敬偈:“就结人成法中。七佛非一曰诸,宇宙无上曰世尊,行满位高曰..
子题:木叉、说戒前陈单白已是告僧、说戒后文敕听例皆召别含注戒本·戒经序:“诸大德,我今欲说波罗提木叉。”(含注戒本卷上·三·四)戒本疏·释戒经序:“初云诸大德下..
子题:是五众、无病缘、心期境、无命难、开命难简遮性、无梵难、称本境、进趣果、方便相有四分、法隔故为方便、懈怠息方便、好心息方便、心疑故息方便行事钞·持犯方轨篇:..
亦名:集一处子题:身集、心集、口集含注戒本·戒经序:“诸比丘共集在一处。佛言,同羯磨者集在一处,乃至应诃者不诃,是名如法。”(含注戒本卷上·三·六)戒本疏·释戒..