南山律学词典

覆处敷僧物戒开缘

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含注戒本·九十单提法:“彼应语旧住比丘言,与我牢举。若无人不畏失,当移床离壁,高榰床脚,持枕褥卧具置,以余粗者重覆。若恐坏败,取卧具等置衣架上,竖床而去。若不如..

覆头白衣舍戒缘起

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亦名:覆头戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群以衣覆头入白衣舍。居士讥言,何有正法?覆头如盗贼。比丘闻之举过,佛诃制戒。”(含注戒本卷下·四·一○)..

覆头白衣舍戒开缘

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亦名:覆头戒开缘子题:帽覆行事钞·随戒释相篇:“不犯者,有病、患寒、头上生创(疮)、命梵难覆头走者。”资持记释云:“不犯中,今时帽覆,入俗须除,礼佛侍上,皆为媟..

见闻疑三根

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亦名:三根、根有三种子题:见根、闻根、疑根含注戒本·十三僧残法:“谓根有三:见、闻、疑也。见根者,见犯梵行,见偷五钱,见断人命;若他见从彼闻,是谓见根。闻犯梵行..

亲里

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子题:七世、祢祖、非亲里、父母七世、傍及从四、从四行事钞·随戒释相篇:“律云,亲里者,父母亲里七世有亲也。善见,父亲者,伯叔兄弟儿孙;母亲者,舅姨乃至儿孙。皆谓..

观合战戒制意

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戒本疏·九十单提法:“(波逸提)观军合战戒五十。过不异前。既有缘至,应坐说法;后看合战,为刃所中,犯同于初。”行宗记释云:“制意,初指过同前。同观军故。既下,正..

观合战戒持相

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戒本疏·九十单提法:“僧祇云,若在城住,贼来围城;王令比丘尽出上城,现多人相;不故看无犯,方便看见,即提。以此为持犯相,故知合眼乃为止持耳。”行宗记释云:“不故..

观合战戒犯缘

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戒本疏·九十单提法:“四缘成:一、先在军中,二、合战,三、方便看,四、见。即犯。”行宗记释云:“第三言方便者,谓作意也。”(戒疏记卷一五·四·五)..

观合战戒缘起

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含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群有缘在军观诸[斗@斫]力,中有一人,为箭所射,伴以衣舁。居士见怪。比丘闻告,佛因制戒。”(含注戒本卷中·一九·九)..