本法受前八缘
亦名:尼本法受前八法子题:阿姨行事钞·尼众别行篇:“受前八法,初请和尚,二阇梨,一准僧中。所以云我依阿姨者,此学佛召爱道之号,相传不绝。威仪问难中,必须委曲显示..
亦名:尼本法受前八法子题:阿姨行事钞·尼众别行篇:“受前八法,初请和尚,二阇梨,一准僧中。所以云我依阿姨者,此学佛召爱道之号,相传不绝。威仪问难中,必须委曲显示..
亦名:尼受本法已经宿往僧中得罪济缘记释云:“转难中,法既不失,为重受本法为不须耶?答中,初约两通答,谓再受、不受,二皆得也。虽下,次约重受答。以违制教,得否不决..
亦名:本法人名体子题:本法尼体是下位、本法尼名同上位行事钞·尼众别行篇:“问:‘本法人,名作何等,有戒以不?’答:‘但是戒缘,未发具足。而律中名为比丘尼也。’”..
行事钞·尼众别行篇:“安置仪式。应在二众各结界内,长铺两席,使中央空二三尺许,令申手相及。诸本法尼多者,两处安置:一、众多聚处,二、单身在僧前。一一召来,入众教..
子题:僧在上位前后丛坐、尼在下位还聚一处、僧尼二众同行上下丛坐羯磨疏·诸戒受法篇:“立法仪式。(一、诣僧法)然行事者,纷纭意言。谨依五分,彼十比丘尼将本法者,至..
亦名:在俗从非亲尼取食戒制意戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼一)在俗从非亲尼取食戒。大僧上尊,尼是下众;仰重情深,常思奉养。竟不筹量,得便纳受;致彼饥困,废修道业..
亦名:在俗从非亲尼取食戒犯缘戒本疏·四提舍尼法:“论犯五缘:一、是俗人舍,二、非亲尼,三、无缘,四、自手取,五、食。方犯。”(戒疏记卷一六·五·五)..
亦名:在俗从非亲尼取食戒缘起含注戒本·四提舍尼法:“佛在舍卫,世俭谷贵,饿死无限。莲华色尼,着衣持钵,入城乞食,乃至三日,并与比丘。遂饿在道,面掩泥卧,俗人讥嫌..
亦名:在俗从非亲尼取食戒开缘资持记释云:“不犯中,初开亲里,疏云,以在俗家,人情相委,亲非讥故。次有病者,疏云,病人苦恼,讥丑不生。置地及遣人者,疏云,敬相无绝..
子题:聚落行事钞·随戒释相篇:“善见,无市云村,有市名聚落。”(事钞记卷二○·一七·八)