南山律学词典

时药授有三种

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亦名:授食法有三种随机羯磨·衣药受净篇:“授有三种:一、分别知是食非食;二、有施心;三、者如法授与。”(随机羯磨卷下·五·五)羯磨疏·衣药受净篇:“授食法有三。..

时药无七过方受

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亦名:观时药染净、药无七过方受子题:非内宿、非内煮、非自煮、非恶触、非残宿、非贩博、非犯竟残随机羯磨·衣药受净篇:“药无七过:一、非内宿;二、非内煮;三、非自煮..

时药自受三法

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子题:饿业随机羯磨·衣药受净篇:“自受三法:一、别知食体与净人所授之食者心境相当,非错彼此;二、有心自食,非为余事;三、如律手受,具二五法,无非威仪事者。”(随..

智田胜福田

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戒本疏·九十单提法:“成论云,智田胜福田。乃至扫僧地如阎浮,不如佛塔一手许;佛以智故,胜诸弟子,不以断故。供利根初果,胜钝根斯陀含。前言百不如一者。从多说,亦不..

智首律师

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资持记·释钞序:“智首,隋朝人,依洪听习。首即祖师(道宣律师)所承。”(事钞记卷二·四二·一)

昙无德

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亦名:昙摩德子题:法镜、法正、法护济缘记释云:“亦云昙摩德。翻法镜者,戒疏云,能照达万法,亦云法正,明慧卓朗,除邪倒故,亦云法护,兴建正法,不坠于时故。或云法密..

昙无德部

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亦名:昙摩德部子题:法正、法护、法镜戒本疏·解今题目:“出昙无德部律者,举其人也。前列四分,乃异他本;虽且分目,不无相滥;故重举人,永除疑执。梵音昙无德、昙摩德..

昙隐

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亦名:隐律师行宗记·释十三僧残法:“[隐律师]即高齐昙隐,依光师(慧光律师)学律,撰钞四卷。”(戒疏记卷八·二四·四)..

书印

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子题:假语戒本疏·四波罗夷法:“若遣书印者,西域人指,并贯环印,见相知心,义应假语。”行宗记释云:“虽示印相,亦有语助,故云假语。”(戒疏记卷七·六五·七)..

曼石

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亦名:漫石资持记释云:“曼石,准(善见)论曼字从水,谓无楞角也。”(事钞记卷六·一五·一八)