比丘食法
亦名:净衣踞坐而食、踞坐离过子题:踞坐、食须踞坐、跏坐受食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚行事钞·随戒释相篇:“中国行道人食法,净衣踞坐已,前施食案上..
亦名:净衣踞坐而食、踞坐离过子题:踞坐、食须踞坐、跏坐受食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚行事钞·随戒释相篇:“中国行道人食法,净衣踞坐已,前施食案上..
亦名:犍稚打人、打犍槌人子题:俗人打犍槌、道众打犍槌、维那、悦众行事钞·集僧通局篇:“(一,总明制法)五分云,诸比丘布萨时,不时集,妨行道。佛言,当唱时至,若打..
亦名:犍稚打法子题:三通、犍稚三通、三下、犍稚长打、四十下、百二十下、中间四槌救四恶趣苦、息槌行事钞·集僧通局篇:“(一、示三通)若寻常所行,生稚之始,必渐发声..
亦名:鸣钟运想子题:钟声息苦、罽腻吒王、智兴律师鸣钟响震地狱、钟声功德行事钞·集僧通局篇:“(一、具仪立誓)然初欲鸣时,当依经论建心标为,必有感征。应至钟所,礼..
亦名:嗅香、嗅香、食香资持记·释受戒篇:“犍闼婆,此云嗅(嗅)香,亦名食香。”(事钞记卷八·四三·一八)
亦名:淫欲法含注戒本·四波罗夷法:“犯不净行,佛言,是淫欲法也。男则二道,女则三道。若从道入道,从道入非道,从非道入道;若限齐,若尽入,乃至入如毛头者,皆波罗夷..
行事钞·说戒正仪篇:“若有犯重罪不预闻戒,纵在寺内,别众则无;若经忏悔,来否随意。僧残已下,依教忏讫得闻。”(事钞记卷一一·三七·五)..
行事钞·标宗显德篇:“中含云,犯戒有五衰:一求财不遂、设得衰耗、众不敬爱、恶名流布、死入地狱。”资持记释云:“明衰恶中,中含,五衰,上四现相;下句生报。四中,上..
亦名:三心济缘记·释集法篇:“犯有三心:一、识,二、疑,三、不识。”(业疏记卷四·五·一八)
子题:律师、缘、缘起、制、本制、重制、急、缓行事钞·持犯方轨篇:“毗尼母云,犯罪有三:一、缘,二、制,三、重制;一缓一急,三处决断,是名律师。”资持记释云:“开..