南山律学词典

漉水袋制意

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行事钞·二衣总别篇:“漉水袋法。物虽轻小,所为极大,出家慈济,厥意在此。今上品高行,尚饮用虫水。况诸不肖,焉可言哉?故律中,为重虫命,偏制饮用二戒。由事常现有,..

漉水袋制样

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子题:不得无漉袋行半由旬、杓形漉水袋、宏椁、沙囊、半由旬行事钞·二衣总别篇:“四分,作漉水袋如杓形,若三角。若作宏椁,若作漉瓶。若患细虫出,听安沙囊中。漉讫,还..

漉水袋诫约

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子题:水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练行事钞·二衣总别篇:“此国多用绢作者。余亲取已漉竟水,内黑色器中,微小..

漉虫水法

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子题:无漉囊不得半由旬行行事钞·随戒释相篇:“僧祇,虫细者三重漉。犹有者,舍去。若用水者,日日谛视,无虫便用。以虫生无定,或先无今有故。五分,虫水者,漉囊所得,..

为俗人说七种施法不损财

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亦名:施法七种子题:七种施法行事钞·导俗化方篇:“杂宝藏,为俗人说七种施法不损财:一、眼,二、色,三、言,四、身,五、心,六、床座,七、房舍。各各果报,乃至佛尚..

为执杖不恭敬者说法戒缘起

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亦名:与持杖者说法戒缘起、持杖人说法戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群为不恭敬者说法。诸比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·一七·四)..

为尼说法至暮戒制意

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亦名:与尼说法至日暮戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)为尼说法至日暮戒二十二。凡僧尼有别,居不同处;大士举动,须避讥涉,外生信敬,内增道望。今日暮同聚,致外..

为尼说法至暮戒犯缘

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亦名:与尼说法至日暮戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯六缘:一、是僧差,二、尼众来集,三、教授说法,四、至暮昏,五、自知,六、说不止。犯。”(戒疏记卷一四·九·一..

为尼说法至暮戒缘起

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亦名:与尼说法至日暮戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,难陀僧差教授尼已,默然而住,爱道重请,说至日暮。尼出祇桓,城堑中宿,为俗所讥。比丘白佛,佛便诃制。”..