南山律学词典

摄食界结法

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亦名:净地结法、净厨结法、结净地羯磨、结净厨羯磨、结摄食界羯磨子题:出家五众房、五众房随机羯磨·诸界结解篇:“结摄食界法。时有吐下病比丘未及得粥便死;佛言听在僧..

摄食界结法院外遥结

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亦名:净地结法院外遥结羯磨疏·诸界结解篇:“(一、对僧界显异)摄僧界法,同处结成。摄食界法,遥结乃就。何以知之?故文云,今于此四方相内结故。净地云,僧今结某处也..

摄食界结竟不犯内煮

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亦名:净地结竟不犯内煮子题:内煮、内宿行事钞·四药受净篇:“问:‘结净竟,得中看煮,何为不犯内煮?’答:‘煮是随处,大界无人亦犯。宿是逐人,二界无人不犯。’”资..

摄食界结竟不开内宿

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亦名:净地结竟不开内宿、结净地竟不开内宿子题:内宿随人、内煮随处羯磨疏·诸界结解篇:“问:‘结净地竟,定无内煮,何不开宿?’答:‘宿是随人,不问净地不净地;有人..

摄食界缘起

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亦名:结净地缘起、净地缘起、结摄食界缘起资持记·释四药篇:“药法中云,时有吐下比丘,使舍卫城人煮粥,时有因缘,城门开晚,未及得粥便死,诸比丘白佛,佛言听在僧伽蓝..

摄食界处分净

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亦名:处分净子题:结净屋、净屋、佛塔在东、厨在西南、知净地、僧寺门皆东向、行来处、厨厕在西南、厕在厨后行事钞·四药受净篇:“处分净者。(一、四分)四分,若檀越若..

摄食界处分净与白二净之不同

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亦名:处分净与白二净之不同、白二净与处分净之不同子题:净厨羯磨疏·诸界结解篇:“就二作不同为六:一、僧别异。处分别人;羯磨僧法。二、近远异。处分别人加故,不得经..

摄食界处所

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亦名:净地处所、净厨方位、厨厕方位子题:东厢厨院、西土厨在西南、此土僧寺门多南向、此土厨厕宜在东北羯磨疏·诸界结解篇:“文中结东厢厨院者,若准律文,但言某处。如..

摄食界解法

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亦名:净地解法、净厨解法、解净地羯磨、解净厨羯磨、解摄食界羯磨随机羯磨·诸界结解篇:“解净地法。律云,若有缘者,解已更结,不出解文。例准解法,应言:‘大德僧听。..

摄食界通别结法

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亦名:净地通别结法子题:重屋上作净犯吉资持记释云:“五分,初总示两开。若下,别示通法。注中,初明所除;准下,显通相;明下,示护宿。舍下,即僧住等处也。又下,简示..