南山律学词典-白陵寺

南山律学词典

戒本疏·九十单提法：“论犯四缘：一、是大比丘，二、作轻弄想，三、手脚十指，四、着。便结犯。”（戒疏记卷一五·一○·六）..

含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群中一人，击十七群中一人，几令命终。比丘以过白佛，因制此戒。”（含注戒本卷中·二○·六）..

资持记·释释相篇：“戒名者，古谓以手于腋下捵弄令痒；若准犯缘必具恼意；故知成犯非唯戏剧。”（事钞记卷二四·三四·一九）..

含注戒本·九十单提法：“不犯者，若不故作，若眠触令觉，若出入行来，若扫地误以杖头触他者，无犯。”（含注戒本卷中·二○·八）..

亦名：塔下担尸戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群担尸从塔下过，护塔神瞋。乐学戒者，以过白佛，因诃而制。”（含注戒本卷下·一三·一六）..

亦名：塔下担尸戒开缘行事钞·随戒释相篇：“塔下担尸等戒。除有病，须此道行，强力呼去者。”资持记释云：“担死尸等者，总包九戒。六十八、担尸，六十九、埋尸，七十、塔..

亦名：杖络囊戒具二持犯戒本疏·百众学法：“（众学篇）持犯者，若就心学，希具二持二犯。起心修行，名作持；不违制约，名止持；违教成非，名作犯；不从佛教；名止犯。若寻..

亦名：杖络囊戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，跋难陀络囊中盛钵贯杖头肩上担。居士谓是官人，皆下道避。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一七·一）..

子题：恒杖行宗记释云：“初示所开。此下，简滥。恒杖，谓恒所持者。朝行须打露，迥险驱毒物；时暂用者，则不须法。”（戒疏记卷一六·三七·一一）..

亦名：杖络囊戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，或病，或为强力者所逼，若被缚，若命梵二难者。”（含注戒本卷下·一七·三）..