搏他比丘戒释名
子题:限分中制、深防中制、搏戒本疏·九十单提法:“前(打大比丘戒)是限分中制,打着方犯;此是深防中制,手拟便犯。……僧祇云,以侧掌为刀相,用拟于人,故号为搏。伽..
子题:限分中制、深防中制、搏戒本疏·九十单提法:“前(打大比丘戒)是限分中制,打着方犯;此是深防中制,手拟便犯。……僧祇云,以侧掌为刀相,用拟于人,故号为搏。伽..
含注戒本·九十单提法:“不犯者,若有缘事,须举手遮招触者。”(含注戒本卷中·三○·九)
亦名:摇身戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群摇身入白衣舍,居士讥言不惭摇身,如王大臣。比丘举过,佛因制戒。”(含注戒本卷下·五·一○)..
亦名:摇身戒释名行事钞·随戒释相篇:“摇身者,左右戾身趋行也。”资持记释云:“戾,曲也。”(事钞记卷二五·三八·八)..
亦名:摇身戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或病,或为人打,戾身避杖,或恶兽触,或逢担刺戾身避,或度坑摇身过,或着衣看齐整者。”(含注戒本卷下·五·一二)..
亦名:知事人行宗记·九十单提法:“摩摩帝,梵语,即知事人。”(戒疏记卷一三·六○·九)
子题:人男行事钞·尼众别行篇:“尼摩触戒,与大僧四种不同。一、大僧就坏行中制,莫问死活,但触着便犯,据有淫心;尼就陵逼中制,死者不犯,律云,染污心男子也。二、僧..
子题:女人贪触情重戒本疏·十三僧残法:“摩触一戒,尼重僧轻。所以然者?尼则烦惑情重,既受摩捉,必为陵逼,成大过故,方便之内,制与重名。丈夫摩捉,必无陵坏,不假深..
子题:击擽戒本疏·九十单提法:“(波逸提)击擽戒五十三。事虽是轻,过容至重。小人无志,多喜为之。极是鄙薄,大亏形望,损道伤风,勿过此失故制。”行宗记释云:“击擽..
行事钞·随戒释相篇:“僧祇,以指指比丘亦提,五指指五提,乃至差会以指某甲去者亦堕。沙弥眠,唤觉,当挽衣。五分,若击擽沙弥乃至畜生亦吉。四分,若以余物击擽者吉罗。..