法相辞典-白陵寺

法相辞典

【现观智谛现观】 p0956成唯识论九巻十一页云：四、现观智谛现观。谓一切种缘非安立根本后得无分别智。

【清净慧】 p0959瑜伽四十三巻八页云：云何菩萨清净慧？当知此慧、略有十种。于真实义，有二种慧。谓由尽所有性、及如所有性，取真实义故。于流转义，有二种慧。谓取正因果..

【清净缘起】 p0960分别缘起初胜法门经十三页云：七者、说有清净缘起。谓依他音、及依自内如理作意，发生正见；能灭无明。无明灭故；诸行随灭。广说乃至由生灭故；老死随灭..

【清净出离道】 p0961雑集论九巻十四页云：清净出离道者：谓圣八支道。由从此后，为令修道所断烦恼、永得清净；修出离道故。由此道理，菩提分法、如是次第。..

【第四静虑近分】 p0967显扬二卷四页云：如经中说：即于此身、清净心及洁白心、意解遍满具足住者，是谓第四静虑近分。..

【第二静虑定建立】 p0969显扬二巻五页云：又如经说：寻伺寂静故，内等净故，心定一趣故。无寻无伺，三摩地生喜乐，第二静虑具足住。寻伺寂静者：谓或缘离初静虑欲增上教法..

【舍异生性】 p0974大毗婆沙论三巻六页云：舍异生性者：谓此心心所法、能舍异生性。问：谁正能舍异生性耶？为世第一法？为苦法智忍？设尔；何失。若世第一法，正能舍异生性..

【舍见惑时为顿为渐】 p0976瑜伽五十八卷十五页云：又立二分见道所断烦恼随眠。一、随逐清净色，二、随逐心心所。由见道中，止观双运；故圣弟子、俱时能舍止观二道所断随眠..

【贪垢】 p0977瑜伽八十九卷十二页云：于弊下境所起贪欲、名为贪垢。

【欲贪】 p0982 品类足论三卷二页云：欲贪云何？谓于诸欲、起贪等贪，执藏防护，耽着爱乐；是名欲贪。二解界生足论上四页云：欲贪云何？谓于诸欲、起贪等贪，执藏防护，爱..