法相辞典

契经体有二种

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【契经体有二种】 p0886 瑜伽八十一卷一页云:云何为体?谓契经体、略有二种。一、文,二、义。文、是所依;义、是能依。如是二种、总名一切所知境界。..

能闲居

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【能闲居】 p0893 瑜伽八十三卷十三页云:能闲居者:谓依所有边际卧具,远离而居;修三摩地,令现在前。依三摩地,修习对治。..

能离结见

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【能离结见】 p0894 瑜伽六十八卷三页云:若于道谛,观道如行出;名能离结见。由彼道谛,究竟能离结缚所显故。

能办俱义

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【能办俱义】 p0895 瑜伽九十四卷九页云:云何名为能办俱义?谓自修治净福田性,堪任受用从净信边所得如法衣服等事。由此受用,摄养己身,令其能顺一切善品。又能令他,于..

能熟解脱慧之成熟

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【能熟解脱慧之成熟】 p0897 瑜伽二十五卷五页云:云何能熟解脱慧之成熟?谓毗钵舍那支成熟故;亦名慧成熟。奢摩他支成熟故;亦名慧成熟。所以者何?定心中慧、于所知境,..

修作意

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【修作意】 p0900 瑜伽三十一卷十七页云:云何修作意?谓初修业者、始修业时,于如是所安立普遍相中,由一境性、及净诸障,离邪加行,学正加行。彼应最初作如是念:我今为..

修世出世智略有四道

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【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六页云:又修此智、略有四道。一、方便道,二、无间道,三、解脱道,四、胜进道。于一切地修道所断软中上等九品烦恼,随其品..

时爱心解脱

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【时爱心解脱】 p0917 瑜伽九十卷二十一页云:若阿罗汉、根性钝故;于世间定,是其退法。未能解脱所有定障。故名时爱心解脱。以退法故;时时退失,时时现前故说名时。于现..

时解脱与不时解脱差别

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【时解脱与不时解脱差别】 p0918 大毗婆沙论一百一卷十六页云:复次依狭小道而得解脱,故名时解脱。狭小道者:谓若极速第一生中种善根,第二生中令成熟,第三生中得解脱。..