法相辞典-白陵寺

法相辞典

【思业及思己业】 p0852 成业论十九页云：若尔；何缘经说二业，所谓思业及思己业？即前所说三种思中、初二种思、名为思业。第三一思、名思己业。无违经过。..

【思食如火坑炎炭】 p0853 大毗婆沙论一百三十卷十页云：云何苾刍应观思食，如火坑炎炭？答：如近城邑、有大火坑。无焰无烟，炎炭盈满。有不愚稚非騃智人、见已；念言：此..

【迦摩缕波国】 p0855 西域记十卷六页云：迦摩缕波国，周万余里。国大都城、周三十余里。土地卑湿，稼穑时播。般核娑果、那罗鸡罗果、其树虽多；弥复珍贵。河流湖陂、交带..

【迦罗迦村驮佛等本生处】 p0855 西域记六卷九页云：城南行五十余里，至故城，有窣堵波，是贤劫中人寿六万岁时，迦罗迦村驮佛本生城也。城南不远，有窣堵波。成正觉已见父..

【段肉喩】 p0856 瑜伽八十四卷一页云：又彼诸欲、喩段肉者：多所共故。

【段物及食四句分别】 p0857 瑜伽六十五卷五页云：问：若有段物、亦是食耶？设是食者；亦段物耶？答：如其所应，当作四句。或有段物，而非是食。谓诸段物、不能长养诸根大..

【律仪不律仪无表得舍分位】 p0858 俱舍论十四卷六页云：今应思择表及无表，谁成就何？齐何时分？且辩成无表律仪不律仪，颂曰：住别解无表，未舍恒成现。剎那后成过。不律..

【施食有二果无差别】 p0860 大毗婆沙论一百三十一卷四页云：如契经中，佛告庆喜：施食有二。果无差别。一者、菩萨受彼食已；证得无上正等菩提。二者、如来受彼食已；入于..

【施波罗蜜多十种清净】 p0861 瑜伽七十五卷六页云：复次于施波罗蜜多，由内及外，有十随烦恼。对治彼故；得施波罗蜜多十种清净。如菩萨地已说。由增一次第，依于外门，有..

【施从灭定起者必得现果】 p0861 大毗婆沙论一百五十四卷二页云：问：何故施从灭定起者，或得现果，或得大果？答：若有施从此定起者；则为施从一切静虑解脱等持等至起者。..