思议
【思议】 p0851 无性释九卷十一页云:言思议者:谓依道理,审谛思惟,起分别智,寻思所摄,譬喩所显。
【思议】 p0851 无性释九卷十一页云:言思议者:谓依道理,审谛思惟,起分别智,寻思所摄,譬喩所显。
【思所造】 p0851 瑜伽八十七卷二十五页云:谓彼诸行,由昔愿力所集成故;名思所造。
【思与虑】 p0851 发智论二卷十六页云:云何思?答:诸思、等思、增思、思性、思类、心行、意业、是谓思。云何虑?答:诸虑、等虑、增虑、称量筹度观察,是谓虑。思虑何差..
【思现观】 p0851 瑜伽五十五卷十六页云:云何名思现观?谓于诸谛,决定思惟。二解 瑜伽七十一卷二页云:问:思现观、有何相?答:若有成就思现观者;能决定了诸行无常,一..
【界施设建立】 p0866 此为有寻有伺等三地五门建立中第一门,此门复由八相建立。如瑜伽四卷一页至五卷十三页、广释其相。..
【界差别有十二种】 p0866 集论七卷九页云:云何界差别?谓欲界异生有学无学。如欲界有三,色无色界、亦尔。又有欲色界菩萨。又有欲界独觉、及不可思议如来,补特伽罗差别..
【计我论】 p0867 谓外道等、作如是计:有我、萨埵、命者、生者、有养育者、数取趣者,如是等、谛实常住。彼如是思:由二种因,应知有我。一、先不思觉,率尔而得有萨埵觉..
【计常论】 p0867 此计常论略有二种。一、计前后际常,二、计极微常。皆外道计。瑜伽六卷十五页云:计常论者:谓如有一、若沙门,若婆罗门,起如是见,立如是论:我及世间..
【计我与蕴非即非离】 p0867 成唯识论一卷三页云:后俱非我、理亦不然。许依蕴立,非即离蕴。应如瓶等、非实我故。又既不可说有为无为;亦应不可说是我非我。故彼所执实我..
【重妄语】 p0868 瑜伽六十卷二页云:复次若为诳惑多取他财,若妙若胜,而说妄语;由事重故,名重妄语。若于委信、或父、或母、广说如前;乃至佛所、而说妄语;由事重故,..