扇搋半择迦等无邬波索迦性
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】 p0948 杂集论八卷一页云:问:扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶?答:不遮彼受邬波索迦律仪;然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾..
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】 p0948 杂集论八卷一页云:问:扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶?答:不遮彼受邬波索迦律仪;然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾..
【纳受】 p0949 瑜伽八十三卷十一页云:纳受者:谓即于彼心涉入境、能摄受故。
【胁尊者】 p0949 西域记二卷十八页云:大窣堵波西、有故伽蓝。迦谩色迦王之所建也。重阁累榭,层台洞户,旌召高僧,式昭景福。然虽圯毁;尚曰奇工。僧徒减少、幷学小乘。..
【唐捐无果】 p0949 瑜伽八十四卷二十一页云:唐捐者:不能修往善趣因故。无果者:不能得彼善趣果故。
【现观义】 p0951瑜伽五十五卷十六页云:决定义、是现观义。
【现前相】 p0951集论四卷三页云:何等现前相?谓正处无常。由因随逐、今受无常故。
【现行杀罪】 p0953瑜伽四十一卷六页云:谓如菩萨、见劫盗贼、为贪财故;欲多杀生。或复欲害大德声闻独觉菩萨;或复欲造多无间业。见是事已;发心思惟:我若断彼恶众生命;..
【现神通化】 p0954佛地经论六巻八页云:如诸众生、勤励身业,由是众生趣求种种殉利务农勤王等事,如是如来成作智、勤身化业,由是如来、示现种种工巧等处,摧伏诸技傲慢众..
【现在言依事】 p0955品类足论六卷十七页云:现在言依事云何?谓现在所摄行。
【现起加行修】 p0955无性释七卷九页云:现起加行修者:谓于施等无颠倒转。如有颂言:施者殊胜,信等具足,恭敬应时,自手施等。又如颂言:利他加行于有情,不简有力若无力..