菩萨顿证二种大涅槃界
【菩萨顿证二种大涅槃界】 p1133佛地经论五卷三页云:菩萨初证如来地时,顿证二种大涅槃界。一切有漏身心尽故;名无余依。犹有变化似有漏相身心在故;名有余依。..
【菩萨顿证二种大涅槃界】 p1133佛地经论五卷三页云:菩萨初证如来地时,顿证二种大涅槃界。一切有漏身心尽故;名无余依。犹有变化似有漏相身心在故;名有余依。..
【菩萨于诸地中起二种行】 p1135瑜伽六十九卷七页云:又诸菩萨、于诸地中,起二种行。谓有戏论想差别行、及离戏论想现行行,似出世间。善修此故;得后所得世俗智摄、无障碍..
【菩萨行杀生等十种作业无罪生福】 p1135无性释七卷三十页云:行杀生等十种作业而无有罪等者:谓爱乐善法,憎恶不善,见诸邪性,说名后三。依止此故;行杀等七,而无有罪。..
【善友】 p1136瑜伽八十三卷二页云:随转伴故;名为善友。
【善根】 p1136品类足论一卷三页云:善根云何?谓三善根。即无贪善根、无瞋善根无痴善根。
【善法欲】 p1138瑜伽二十一卷六页云:云何善法欲?谓如有一、或从佛所,或弟子所,闻正法已;获得净信。得净信已;应如是学。在家烦扰;若居尘宇;出家闲旷,犹处虚空。是..
【善修根】 p1139瑜伽九十二卷九页云:又佛世尊、所作已办无学弟子,名已修根。由彼长夜、乐涅槃故;虽遇如前诸有情数境相现前,或纯可爱,或纯非爱,或多杂类通爱非爱;由..
【善思惟】 p1139瑜伽八十四卷五页云:善思惟者:如其正理而思惟故。二解瑜伽八十八卷二十二页云:善思惟者:由修慧故。..
【善取法】 p1139瑜伽八十八卷二十二页云:善取法者:由闻思故。
【善慧地】 p1139瑜伽四十八卷十九页云:由此地中、一切有情利益安乐意乐清净、逮得菩萨无碍解慧,由此善能宣说正法;是故此地、名善慧地。即由此义,当知复名无碍解住。如..