法相辞典-白陵寺

法相辞典

【遍满所缘有四种】 p1125集论七卷三页云：遍满所缘、复有四种。谓有分别影像所缘，无分别影像所缘，事边际所缘，所作成就所缘。有分别影像所缘者：谓由胜解作意所有奢摩他..

【遍计所执自性无量差别】 p1126瑜伽七十四卷三页云：问：遍计所执自性、有几种？答：随于依他起自性中施设建立自性差别所有分量，即如其量，遍计所执自性亦尔。是故当知遍..

【遍计所执自性真实相】 p1126辩中边论中卷二页云：于一切法补特伽罗所有增益及损减见，若知此故，彼便不转，是遍计所执自性真实相。..

【菩提】 p1126瑜伽三十八卷一页云：云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。..

【菩萨现观】 p1128杂集论十三卷十五页云：菩萨现观者：谓诸菩萨、于前所说七现观中，起修集忍而不作证。为于声闻独觉调伏方便中，得善巧故。哀恋有情，不于下乘而出离故。..

【菩萨止观】 p1128瑜伽四十五卷四页云：此中菩萨、即于诸法、无所分别；当知名止。若于诸法胜义理趣如实真智、及于无量安立理趣世俗妙智，当知名观。此中菩萨、略有四行，..

【菩萨六种学事】 p1130瑜伽七十八卷六页云：世尊！如是诸菩萨、凡有几种所应学事？善男子！菩萨学事、略有六种。所谓布施、持戒、忍辱、精进、静虑、慧、到彼岸。..

【菩萨八种异熟因】 p1131瑜伽三十六卷二页云：云何异熟因？谓诸菩萨、于诸众生，不加伤害；远离一切伤害意乐；是名菩萨寿量具足因。惠施光明鲜净衣物；是名菩萨形色具足因..

【菩萨律仪有护非护】 p1132瑜伽七十五卷三页云：如是且说菩萨所受三种律仪略毗奈耶、菩萨于中，常应作意思惟修学。若有于此三种所受菩萨戒中，随有所阙；当知非护。当言不..

【菩萨于身住循身观】 p1132瑜伽七十五卷七页云：复次云何菩萨于身住循身观？谓于相身，循环观真如身。如于身，于受心法、随其所应，当知亦尔。..