光伴香
旧说曰:“烧香谢光伴人,谓之光伴香。”《备用清规·方丈特为首座大众茶》云:“首座转身龛后右出,住持略送,复位执盏陪众,烧光伴香一炷,鸣钟一下,收大众盏。”《敕修..
旧说曰:“烧香谢光伴人,谓之光伴香。”《备用清规·方丈特为首座大众茶》云:“首座转身龛后右出,住持略送,复位执盏陪众,烧光伴香一炷,鸣钟一下,收大众盏。”《敕修..
忠曰:“真者,真仪,即迁化尊宿肖像也。有两处挂真:一、法堂挂真;二、山门首真亭挂真。”《敕修清规·尊宿挂真》云:“移龛就法堂锁龛已,请挂真佛事。”又云:“龛至山..
《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云:“都寺令客头行者备盘袱炉烛诣前堂首座前,稟云:‘今晚就云堂特为首座大众点汤,伏望慈悲特垂光降。’”又见〈降重〉处。..
挂络也。见〈挂络〉处。《传灯录·慧日大师章》云:“姓黄氏。生而有异,及长,名文矩。谒万岁塔谭空禅师落发,不披袈裟,不受具戒,唯以杂彩为挂子。”忠曰:“慧日嗣长庆..
忠曰:“大众一同参故言广。”《盐山拔队和尚行录》云:“大众广参次,国师三光还问师曰:‘赵州因什么道个无字?’”..
蜀关羽也。又称关大王或关壮缪,河东解梁人也。《续文献通考》云:“蕩寇将军都督荆州事,汉寿亭侯关羽,字云长,后主时,追謚壮缪。”《三国志?蜀书?关羽传》云:“关羽,..
关帝之庙也。关帝,见于〈灵像类〉。《佛祖通载?无尽居士撰玉泉皓长老塔铭序》云:“玉泉寺宇广大弊漏,悉坏法堂、方丈、寝堂、钟楼、慈氏阁、关庙而鼎新之。”..
《居家必用?吏学指南篇》云:“归俗,谓僧道无罪,自愿归家也。”
诃利帝母也。诃利帝,此翻恶贼,今已受戒护法,须称鬼子母。天竺、中华画于门屋或食厨处,出生祭之。见〈祭供类·出生〉处。..
见〈经柜〉处。旧说曰:“函柜,僧堂之众贮衣服等之器也。”《禅苑清规·装包中挂搭》云:“如堂中有函柜,即收行李安函柜中锁之,笠子、拄杖归寮。如堂中无函柜,收行李赴..