参椅
忠曰:“参椅者,交椅也,脚木乂字交加,令可折叠。参亦交也。或云学者参问时,师家坐此椅,故云参椅也。”《敕修清规·游方参请》云:“凡寝堂中必设参椅,示尊师道也。”..
忠曰:“参椅者,交椅也,脚木乂字交加,令可折叠。参亦交也。或云学者参问时,师家坐此椅,故云参椅也。”《敕修清规·游方参请》云:“凡寝堂中必设参椅,示尊师道也。”..
《焦竑类林》云:“僧寺茗所曰茶寮。”
《敕修清规·净头》云:“换筹洗厕,烧汤添水,须是及时。”〈日用轨范》云:“不得多用筹子。古云:浴汤少使,筹子休拈,有者使了,以水洗之,安厕边空处。”《诸经要集》..
门状又名参状。见〈门状〉处。
《敕修清规·日用轨范》云:“不得包藏茶末。”忠曰:“细末茶也。言不可未行汤已前,包末茶而怀之也。”旧解为茶前果子,可笑!《文公家礼》云:“古人饮茶用末。所谓点茶..
〈日用轨范·抽脱〉云:“解绛系笐竿上。”笐义,见〈浴室笐竿〉处。
藏司者,藏主寮也。若呼人为藏司,则藏主是也。 又见〈职位类》。《僧宝传》云居齐禅师传》云:“法灯使知藏司。法灯偶见齐,呼曰:‘每见举祖师西来意话,藏主如何商略?..
忠曰:“凡佛前、祖前、灵前,每日供茶汤为恒礼。”宋刘敬叔《异苑》云:“剡县陈务妻,少与二子寡居,好饮茶茗。宅中先有古冢,每日作茗饮,先辄祀之。二子患之曰:‘古冢..
厕筹又名厕简子。《南唐书?浮屠传》云:“南唐有国,兰若精舍渐盛于烈祖元宗之世。后主即位,好之弥笃,辄于禁中崇建寺宇,延集僧尼。后主与周后顶僧伽帽,披袈裟,课诵佛..
匙箸袋又名匙箸笼。《拈八方珠玉集》云:“佛海云:‘虽则匙箸笼横,且图得碗饭吃。’”《普灯录·卍庵颜禅师章》:“上堂云:‘粥足饭足,俯仰随时。箸笼不乱搀匙,老鼠不..