肩上、肩下
己位上下也,同上肩、下肩。《敕修清规·两序交代茶》云:“西序请茶,则知事分手坐于同列,头首中请肩下一人光伴,如肩上人赴坐位相妨。”..
己位上下也,同上肩、下肩。《敕修清规·两序交代茶》云:“西序请茶,则知事分手坐于同列,头首中请肩下一人光伴,如肩上人赴坐位相妨。”..
《敕修清规·受嗣法人煎点》云:“法嗣令客头请两序、单寮、诸寮,挂煎点牌。”
《敕修清规·庄主》云:“收租之时,自有监收僧行。”又〈诸庄监收〉云:“古规初无庄主、监收,近代方立此名。此名一立,其弊百出,为住持私任匪人者有之,因利曲徇者有之..
《五位显诀》中有别拣语是也。《传灯录·瑞鹿先禅师章》云:“师有时云:‘大凡参学佛法,未必学问话是参学,未必学拣话是参学,未必学代语是参学,未必学别语是参学,未必..
《释氏要览》云:“《会要》云:‘监者,总领之称。所以不称寺院主者,盖推尊长老。’”又见〈主事〉处。《旧唐书?刘子玄传》云:“夫言监者,盖总领之义耳。”《祖庭事苑..
《校定清规·侍者职事》云:“凡上堂及法语,当随即编录,预呈检子,臻志书写。”《正字通》云:“检,程式。今俗谓文书藁为检子。”..
忠曰:“现前所有钱财也。”《幻住庵清规·亡僧唱衣》云:“除支外,见管无。”《文献通考?市籴考》云:“浙东提举朱熹言,熹请于府,得常平米六百石赈货,夏受粟于仓,冬..
《五灯严统?金陵蒋山昙芳忠禅师章》云:“梁王至建康。王诣寺,问曰:‘衲子所谓蒋簿粥者,何也?’师曰:‘将谓殿下忘却。’王曰:‘衲子所谓三只袜者,何也?’师曰:‘..
《敕修清规·夏前草单式》云:“威音王戒,陈如尊者堂头和尚。”忠曰:“僧堂圣僧用憍陈如,故书戒腊,此为首也。”旧说曰:“天竺僧宝憍陈如为始,释迦法中出家之椎轮也。..
忠曰:“中华建安所造茶盏,此方学制者皆亦名建盏。”宋蔡襄《茶录》云:“茶色白,宜黑盏。建安所造者,绀黑,纹如兔毫,其柸微厚,熁之,久热难冷,最为要用。出他处者,..