阴钱
纸钱又名阴钱。《群谈采余》云:“王勃过长庐,为神焚阴钱十万。”
纸钱又名阴钱。《群谈采余》云:“王勃过长庐,为神焚阴钱十万。”
《敕修清规·尊宿移龛》云:“入龛三日,掩龛铺设法堂上间,乃至中间法座上挂真,乃至下间置龛,用麻布帏幙,前列几案炉瓶,素花、香烛不绝,二时上茶汤粥饭,供养讽经仍备..
《敕修清规·圣节》云:“维那转身炉前,揖住持上香。”旧说曰:“僧家言揖者,即问讯是也。若叉手着胸,是在家所谓揖也。”忠曰:“如揖班、揖坐、揖香、揖汤茶,皆问讯名..
〈日用轨范·偈云:“从朝寅旦直至暮,一切众生自回互。”旧说曰:“凡报时钟及某时正中而击之,或以击钟时为初入某时者,谬矣。譬如击丑时钟而经半时,为寅时之初;又击寅..
《敕修清规·尊宿迁化》云:“有官员、檀越、诸山、法眷遗书,即当遣送。”遗书、邻封、法眷、可漏:
即出班上香也。《敕修清规·佛降诞》云:“维那揖班上香。”
旧说曰:“或谓淫汤饮之则能折薄淫心,故名,此义非也。淫当作饮,僧堂鸣开钵槌时,唱饮汤而行之。”忠曰:“《续字汇》云:‘淫,王粲七哀诗:何为久滞淫?《文选·注》:..
忠曰:“亡人遗嘱以平居所蓄器具、书画等赠与亲旧法眷,此言遗物。”《校定清规》云:“通呈遗书及送遗物。”
见〈揖香〉及〈揖大众茶〉处。揖而劝茶也。旧说曰:“如巡揖茶时,理应俟揖毕而吃茶,然巡揖经时稍久,若俟毕,恐冷,故各少报左右,先吃了。及巡揖人归堂中立问讯,但当举..
《黄檗清规·梵行章第五》云: 三师七证,共十条。第一引票上 某 下 某某 宗师为得戒大和尚。第二引票上 某 下 某某 宗师为羯磨阿阇梨。第三引票上 某 下 某某 宗师为教授..