西净
西序所上之厕,曰西净。忠曰:“和俗呼西净为雪隐,谓雪净之也,见其称西净,却为怪焉。余谓:雪若净之义,则隐又何义?按竺仙和尚说云:灵隐净头寮,名曰雪隐,即今圆觉净..
西序所上之厕,曰西净。忠曰:“和俗呼西净为雪隐,谓雪净之也,见其称西净,却为怪焉。余谓:雪若净之义,则隐又何义?按竺仙和尚说云:灵隐净头寮,名曰雪隐,即今圆觉净..
《碧巖录》云:“陆亘大夫作宣州观察使,参南泉。泉迁化,亘闻丧,入寺下祭。”忠曰:“下者,犹言安置也,同下嚫之下义。《宋高僧传·不空传》云:‘帝诏高品刘仙鹤就寺置..
见〈经柜〉处。《敕修清规·注云:“兄弟结缘,随意书名。”解者曰:“结缘,行礼也。然今日本预差人定之。”
忠曰:“他山前住,人称西堂。盖西是宾位,他山退院人来此山是宾客,故处西堂。”又详〈东堂〉处。《莹山清规》云:“如他寺退院长老者,称之西堂。”《敕修清规·告香》云..
忠曰:“凡人乡堂,己身左为下间,法堂、方丈则西,僧堂则南,库司则北,此曰下间。”《敕修清规·告香》云:“参头领众法堂下间谢维那,侍者触礼一拜。”《校定清规·书之..
《卧云日件录》云:“察堂省西堂入寺据室,有閑人不辄入之语。问之,省答曰:‘唐土尊宿之室,例揭閑人不辄入之榜。’”..
《虚堂愚和尚录·辑》云:“府疏已刊前集。县疏,知府陆盘隐撰。”
《翰墨大全 谢送香财状》云:“杖期 孙姓某,奠仪如目,右某兹者某亲,随人改易丧亡,乃蒙尊慈特赐香奠焚帛外,下诚不胜哀感之至,谨具状申谢。谨状。”《壒囊钞》云:“日..
忠曰:“或言仙香,杂抹众香,加糊粘造之,其炷烟长久,故称仙香,又云长寿香。其制纤长如线,故称线香。线又作线。”..
《敕修清规·圣节》云:“维那用黄纸书疏,带行仆捧盘袱、炉、烛、香合上方丈,请住持佥疏。”又云:“知客跪进手炉,侍者跪进香合。”又〈念诵〉云:“烧香侍者捧香合。”..