佛光大辞典

善财童子

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梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。为华严经入法界品中之求道菩萨,曾南行参访五十五位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证,其求法过程,则表示华..

善趣

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梵语 svarga-gati。谓由善之业因而趣往之所在,即指天界等。又称善处、善道。相对于恶趣(梵 dur-gati)、恶处、恶道。中阿含卷十二(大一·五○三上):“尔时,世尊告诸..

善逝

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梵语 sugata,巴利语同。为佛十号之一。音译作修伽陀、苏揭多、修伽多。又作善去、善解、善说无患、好说、好去。意即进入种种甚深三摩提与无量妙智慧中。“好说”之意,谓..

善邻国宝记

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凡三卷。日本临济宗僧瑞溪周凤撰。搜集中、韩、日三国交通之始,以迄日本后小松天皇明德三年(1392)之记事及往来之文书而成。卷中之部分记载,系后人加以追补者。续篇有续..

善鬼神

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指天地之善神,能护持佛法、拥护国土。包括梵天、帝释、地祇、龙王、十六善神等。为“恶鬼神”之对称。据金光明经鬼神品载,金刚密迹鬼神之诸王、散脂大将、禅那英鬼、紧那..

唤钟

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佛堂六物之一。又称半钟、小钟、饭钟。形状类似梵钟而较小,一般高六十四至八十公分,悬吊于佛堂内,用以报知法会等行事开始,故亦称行事钟。挂于库里檐下之唤钟,于用饭时..

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梵语su-manas。即心中适悦之相。为五受之一,称为喜受;又为二十二根之一,称为喜根。依俱舍论卷三载,初静虑、第二静虑及欲界等,其心悦之行相粗动,具有喜贪,称之为“喜..

喜受

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梵语saumanasya-vedanā,巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境,其心适悦之感受;为受心所(领纳对境之心所)各种作用之一。在欲界、初禅及第二禅中,凡与意识..

喜多院

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日本天台宗寺院。位于川越市小仙波町。山号星野山无量寿寺,别称北院。为日本天台宗八个檀林之一。相传系淳和天皇天长七年(830),慈觉大师圆仁所创。永仁四年(1296),..

喜舍

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(一)梵语vyavasarga-rata。又称净舍、净施。谓欢喜施舍财宝。主要指为供养三宝而施给金钱、物品等。[大乘本生心地观经卷四](二)指四无量心(慈、悲、喜、舍)中之第三喜..