普净
(1902~1986)广东揭阳人,俗姓黄。年二十许,赴泰国。从北标府清水寺华僧隆源出家。民国二十三年(1934),回国赴江苏宝华山慧居寺受具足戒,于该地学律三年后,复往泰国..
(1902~1986)广东揭阳人,俗姓黄。年二十许,赴泰国。从北标府清水寺华僧隆源出家。民国二十三年(1934),回国赴江苏宝华山慧居寺受具足戒,于该地学律三年后,复往泰国..
位于山西临汾西南。规模敞朗,建筑巍峨。创建年代不详,现存者系元明遗物。山门内有明代所塑二金刚峙立,刚劲雄壮,威严肃穆。天王殿中四大天王威坐其中,王冠胄甲,分持剑..
(1179~1253)宋代僧。四明奉化人,俗姓张。号大川。少即沉厚,探绎佛书。年十九,就香林院文宪剃度受戒,修持戒律。未久,赴赤城,学天台性具之理,觉其非超生死之捷径,..
(一)位于江苏镇江东五公里大江中,为焦山名刹。焦山,又称樵山、谯山、浮玉山。传说后汉处士焦光隐居于此,现有焦仙岭,故一般皆称焦山。山中巉岩丛树,峭枝郁结,风景之佳..
为法相宗之别称。此宗认为其所依据之解深密经系普为人、天、声闻、缘觉、菩萨等五乘之机类而说,故称普为乘教宗。全称普为一切乘教宗。而其余经典或为人天,或为菩萨,或为..
(一)日本法相宗僧。籍贯不详。初住奈良兴褔寺(一说大安寺)。因日本戒坛未完整,天平五年(733,即开元二十一年),奉敕与荣睿等一同跟随遣唐使丹墀真人广成入唐。来华后..
凡三卷。明末清初僧隐元隆琦(1592~1673)撰,性瑫编。又作隐元和尚语录。收于大正藏第八十二册。隆琦于清顺治十一年(1645),赴日弘法,创立黄檗宗。故其语录乃编集住日..
位于山东泰山南麓。传创建于六朝,唐代扩建,明代重建。寺内有六朝古松,枝桠参差有致,月光掩映,蔚成奇观。古松旁有亭,取“古松筛月”之意,命名“筛月亭”。明宣德年间..
(Poussin, Louis de laValle; 1869~1937)比利时之佛教学学者。早年曾从法国学者莱维研究东方学。一八九三年以后,任干得大学(Gand)教授,讲授希腊语、拉丁语,后专攻..
谓诸佛菩萨为方便摄化众生,故顺应众生之根机而示现种种色身。如法华经所载观世音菩萨示现三十三身,寻声救苦,以及妙音菩萨之现身摄化;又密教大日如来于胎藏界曼荼罗中所..