南山律学词典-白陵寺

南山律学词典

子题：晋魏、京辅羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、叙游方）余周行晋魏，及本京辅，所有律席，罕不登临。至于难缘，全不筹议，但恐诵文不得，何暇更识其相？以上试论，咸生远惑..

亦名：四分得戒和尚不现前不得戒、十诵得戒和尚不现前得戒得罪行事钞·诸部别行篇：“十诵，无和尚人，受戒得戒，作法僧犯罪。萨婆多云，先请和尚，受十戒时，和尚不现前，..

行事钞·随戒释相篇：“多论又云，若殷重心，则有作与无作；轻浮心者，不发无作。”资持记释云：“引论示心。重轻二心，难显其相，非谓徒然恳恻而已；要在见境明白，上品要..

亦名：邪淫开遮子题：三境羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘先受戒时，于一切女三境下邪；后取此女，犯戒以不？’答：‘不犯。以于女上受非邪行，今自己妻，依礼非邪。’”济缘..

子题：胜鬘十受、受十大愿羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘自他两受，何者为胜？’答：‘约缘不定。因微假缘，从他为胜；如梵网云，四方千里无戒师者，方于佛前自誓而受。因强..

亦名：不捉持金银功德子题：清净圣众福田、戒之功德胜于布施行事钞·随戒释相篇：“涅槃云，若能远离八毒蛇法，是名清净圣众福田。应为人天供养，清净果报，非肉眼所能分别..

子题：生藏、熟藏行事钞·对施兴治篇：“十诵，若到食处，应默然一心净持威仪，生他善心。当徐入徐坐。应观是食难求难得难成办。当观入口在生藏熟藏；若后出时，唯是不净。..

行事钞·对施兴治篇：“五分，若不为解脱出家者，不得受请。若坐禅诵经，检挍（校）僧事，并为解脱出家者，听受僧次。”资持记释云：“五分僧次，必约志愿简其可否。若涅槃..

子题：为断一切恶进初匙、为修一切善进中匙、为度一切众生进后匙行事钞·对施兴治篇：“毗尼母云，衣作念云，为除寒热羞耻故；房作念言，为障风雨故；食作念言，为除饥渴因..

亦名：毳衣十利资持记·释头陀篇：“受毳衣（即羊毛等作）有十利：一、在粗衣数谓同粪扫衣行，二、少求索，三、随意可坐，四、随意可卧，五、浣濯则易，六、染时亦易，七、..