南山律学词典-白陵寺

南山律学词典

子题：唯是人道、诸根具足、身心清净、出家相具、得少分法、正背、方裙羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、标举叙由）就初能受，类分又五；以能名滥，非别不显。在生正务，唯戒尊..

亦名：衣钵坐具加法次第子题：沙门法式义但有三、三事为道缘羯磨疏·衣药受净篇：“前后持者，约缘定持，今多受后；约三次第，今多大约。律本无文，并随情妄执。今从他部，..

亦名：请十师法、请师法、受具戒请三师七证法子题：请得戒和尚法、得戒根本、和尚十种答法、请二师、请羯磨阿阇梨法、受戒正缘、请教授阿阇梨法、请教授师、请尊证阿阇梨法..

亦名：请师法中和尚答词、得戒和尚答词子题：可尔、教授汝、清净、莫放逸、可、尔羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、标示）答辞中，若无告辞，喜踊无所也。（二、列释）告辞有四..

亦名：受具戒制请师法缘起随机羯磨·诸戒受法篇：“善见云，以初不请故，后便违教，佛制令请也。”（随机羯磨卷上·二二·一）羯磨疏·诸戒受法篇：“善见不请起过者，为束..

亦名：立得戒和尚缘、得戒和尚立缘子题：弟子看和尚当如父想、和尚、邬波陀耶、依学、和上、力生、优波陀诃、郁波弟耶随机羯磨·诸戒受法篇：“律云，弟子无师教授故，造作..

子题：和尚看弟子当如儿想、弟子、束修随机羯磨·诸戒受法篇：“又病比丘无人看故，便致命终。佛言，当立弟子。应共相敬重瞻视，便得正法久住，增益广大。和尚看弟子，当如..

亦名：遮事杂相、轻遮杂相子题：遮事眼根二十三、遮事耳根有一、遮事舌根有二、遮事身根九十七、遮事发毛有六、遮事头有十七、遮事颜色有七、遮事口有六、遮事形相二十六、..

资持记释云：“释疑中，答有三解，初改转者，远行、返道、死等缘也；又下，约法异；或下，约德阙。故下，总结三义，十具各请，故云二对。”（事钞记卷八·一四·七）..

亦名：学家受食戒制意戒本疏·四提舍尼法：“（提舍尼三）学家受食戒。凡受施之法，宜自限量，不容过分。今此学家见谛弟子，常思供奉，乃至身肉。比丘往取，不思损费；令彼..