着革屣入佛塔中戒开缘
行事钞·随戒释相篇:“着革屣下诸塔边戒。除有如是病,或强力唤入塔中者。”资持记释云:“着革屣中,收五戒,故云诸也。六十二着入塔,六十三捉入,六十四着绕,六十五着..
行事钞·随戒释相篇:“着革屣下诸塔边戒。除有如是病,或强力唤入塔中者。”资持记释云:“着革屣中,收五戒,故云诸也。六十二着入塔,六十三捉入,六十四着绕,六十五着..
亦名:藏衣戒制意、藏他衣钵戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)藏衣戒五十八。出家达士,德类老成,随事运为,永绝尘(童)戏;今调笑喧烦,触途恼患,藏他衣钵,觅不..
亦名:藏衣戒犯缘、藏他衣钵戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是大比丘衣钵,二、作惊动意,三、取藏。便犯。”(戒疏记卷一五·一九·三)..
亦名:藏衣戒缘起、藏他衣钵戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫国,居士请僧,十七群持衣钵坐具针筒一面经行彷徉而望,时六群伺背取衣物藏之。诸比丘察知,以过白佛,..
亦名:藏衣戒开缘、藏他衣钵戒开缘行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若实知彼人物,相体悉而取举;若在露地风雨漂渍,举之;若物主为性慢藏,衣物狼藉,为诫敕故藏之;若借..
亦名:不藏物塔中戒缘起、塔中藏物戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群藏物置佛塔中。少欲比丘以过白佛,因诃制戒。”(含注戒本卷下·一三·二)..
亦名:不藏物塔中戒开缘、塔中藏物戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不藏物塔中戒。除病,为坚牢故藏,余难缘如上。”资持记释云:“今时愚教,多于殿塔着物,一一随犯,况加无..
资持记·释四药篇:“蘧巨居蒢音除,芦席也。”(事钞记卷三四·九·一三)
亦名:阿兰若、远离处、空静处子题:肘量、一肘、僧寺在城外、尼寺在城内行事钞·头陀行仪篇:“阿兰若处者,智论,名远离处;最近三里,能远益善。余诸杂行,如第六十八卷..
亦名:兰若离衣戒制意、有难兰若离衣戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十九,兰若离衣戒。此戒与前离衣,有二不同,故须更制。一、前在聚中一宿犯,此在兰若六宿犯..