南山律学词典

听羯磨者当一心

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羯磨疏·集法缘成篇:“因六群证他受戒,羯磨不成。及后佛问,皆言不委。因立制曰,听羯磨者,当一心莫余思惟,专心敬重,心心同忆念,如是听作,其作法者,应分别之,是第..

听门众具中洗足具

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亦名:洗足具子题:非行来处行事钞·钵器制听篇:“(洗足具)五分,非行来处;若大小便及洗手脚时,听着屐。四分亦尔。僧祇,畜[专*瓦]瓦拟揩脚。”资持记释云:“非行来..

听门众具中诸杂物

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亦名:诸杂物子题:器具、衣具、算子、治病众具、钵具、担物、药具、食具、澡洗物、斗秤、食饮具、灯具、衣盖、补革屣物、刀镊等物、房舍物、洗浴具、遮诸俗物、执杖、扇、..

听门众器

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亦名:釜盆等器子题:众器、十六枚器、铁作具、熏钵物、作衣具、补钵具、火具、诸钵、键[金*咨][糒-米+韦]囊、错旋器、絣线、钻鍱、火母、火子、钻、龙牙杙行事钞·钵器制..

背请戒中舍请法

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亦名:舍请法子题:舍请对首法、对首舍请法、舍请心念法、心念舍请法、开背请有二、有缘背请法、无缘背请法行事钞·受戒缘集篇:“若背者谓迦提月、病、及施衣等缘。(一、..

背请戒制意

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亦名:展转食戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)展转食戒三十二。然信心俗士,供给美味,延请僧田,希存受用。今先许后违,是无信也;令他饮食徒设而已,无受用也;损..

背请戒必约两主方入正犯

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子题:常食、别房食行宗记释云:“简僧自两食,但得轻罪。必约两主,方入正犯。故下,引证。常食即僧食,别房[食]即己食。”(戒疏记卷一四·三一·一九)..

背请戒料简前后

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戒本疏·九十单提法:“多论云,前家食请,后家衣食请,听背无罪。二、前家食请,后家衣请,取衣向前家不犯。不向前家,竟日不食,违信吉罗。三、前后俱食请,背犯提罪。又..

背请戒犯缘

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亦名:展转食戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、受施五正食请,不问道俗亲非亲;二、食体堪饱足;三、无因缘,谓病、施衣、功德月等;四、更受后请;五、随咽,即..

背请戒缘起

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亦名:展转食戒缘起子题:开食粥缘、食粥偈、粥有十利饶益行者、行者含注戒本·九十单提法:“佛从罗阅祇人间游行,至阿那频陀国,因沙[少/兔]施粥便开食粥,因食浓粥;又..